Comentário Bíblico

Adventista

 Uns dizem - (cba)
       ^{Mateus 16:14}
Os discípulos mencionaram quatro pareceres que tinham ouvido a respeito de Jesus. Mas a dificuldade com todas essas opiniões era que, embora reconhecessem Jesus como um grande homem, todas elas não chegavam a reconhecê-Lo como Deus, como tinha acontecido com Nicodemos (ver com. de João 3:2; sobre uma declaração anterior acerca da reação do público à pessoa de Jesus, ver com. de Marcos 6:14-16).

² Este foi ter com Jesus, de noite, e disse-lhe: Rabi, sabemos que és Mestre, vindo de Deus; pois ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele. João 3:2 ¹⁴ E soube disso o rei Herodes (porque o nome de Jesus se tornara célebre), e disse: João, o Batista, ressuscitou dos mortos; e por isso estes poderes milagrosos operam nele. ¹⁵ Mas outros diziam: É Elias. E ainda outros diziam: É profeta como um dos profetas. ¹⁶ Herodes, porém, ouvindo isso, dizia: É João, aquele a quem eu mandei degolar: ele ressuscitou. Marcos 6:14-16

 João Batista - (cba)
       ^{Mateus 16:14}
Na verdade, uma homenagem a João e o reconhecimento do que seu breve ministério havia causado sobre o pensamento das pessoas, até mesmo, de fato, sobre a consciência cauterizada de Herodes Antipas (ver com. de Mateus 3:1; Marcos 6:14-16). As Vcírias opiniões das pessoas sobre Jesus eram uma triste admissão de que, apesar de todas as evidências oferecidas, "os Seus" não conseguiam reconhecê-Lo pelo que Ele era, na verdade, o Messias da profecia do AT (João 1:11; Lucas 24:25-27).

¹ Naqueles dias apareceu João, o Batista, pregando no deserto da Judéia, Mateus 3:1 ¹⁴ E soube disso o rei Herodes (porque o nome de Jesus se tornara célebre), e disse: João, o Batista, ressuscitou dos mortos; e por isso estes poderes milagrosos operam nele. ¹⁵ Mas outros diziam: É Elias. E ainda outros diziam: É profeta como um dos profetas. ¹⁶ Herodes, porém, ouvindo isso, dizia: É João, aquele a quem eu mandei degolar: ele ressuscitou. Marcos 6:14-16 ¹¹ Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. João 1:11 ²⁵ Então ele lhes disse: Ó néscios, e tardos de coração para crerdes tudo o que os profetas disseram! ²⁶ Porventura não importa que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glória? ²⁷ E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicou-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras. Lucas 24:25-27

 Elias - (cba)
       ^{Mateus 16:14}
Ver com. de João 1:19-25.

¹⁹ E este foi o testemunho de João, quando os judeus lhe enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu? ²⁰ Ele, pois, confessou e não negou; sim, confessou: Eu não sou o Cristo. ²¹ Ao que lhe perguntaram: Pois que? És tu Elias? Respondeu ele: Não sou. És tu o profeta? E respondeu: Não. ²² Disseram-lhe, pois: Quem és? para podermos dar resposta aos que nos enviaram; que dizes de ti mesmo? ²³ Respondeu ele: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías. ²⁴ E os que tinham sido enviados eram dos fariseus. ²⁵ Então lhe perguntaram: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? João 1:19-25

 Algum dos profetas - (cba)
       ^{Mateus 16:14}
Ver com. de Deuteronômio 18:15.

¹⁵ O Senhor teu Deus te suscitará do meio de ti, dentre teus irmãos, um profeta semelhante a mim; a ele ouvirás; Deuteronômio 18:15

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 16:13-20}
Pedro falou por si mesmo e por seus irmãos, que estavam seguros de que nosso Senhor era o Messias prometido, o Filho do Deus vivo. Isto mostra que criam que Cristo era mais do que um simples homem. Nosso Senhor afirma que Pedro era bem aventurado, porque os ensinos de Deus faziam-no diferente de seus compatriotas incrédulos.

Cristo acrescenta que Pedro o chama, fazendo alusão à sua estabilidade ou firmeza para professar a verdade. A palavra "rocha", aqui traduzida, não é a mesma palavra "Pedro", mas uma de significado similar. Nada pode ser mais errôneo que supor que Cristo quis dizer que a pessoa de Pedro era a rocha. Sem dúvida o próprio Cristo é a Rocha, o fundamento comprovado da Igreja; e ai daquele que tente colocar outro! A confissão de Pedro é esta Rocha enquanto doutrina. Se Jesus não fosse o Cristo, aqueles que Ele possui não seriam da Igreja, mas enganadores e enganados. Nosso Senhor declara, em seguida, a autoridade com que Pedro seria investido. Ele falou em nome de seus irmãos, e isto relacionava-os a Cristo. Eles não tinham o conhecimento exato do caráter dos homens, e estavam propensos a erros e pecados em sua conduta; porém foram guardados livres de errar ao estabelecer o caminho da aceitação e da salvação, a regra da obediência, o caráter e a experiência do crente, e a condenação final dos incrédulos e hipócritas.

Em tais matérias sua decisão era reta e confirmada no céu. Mas todas as pretensões de qualquer homem de desatar ou atar os pecados, são blasfemas e absurdas. Ninguém pode perdoar pecados, senão Deus. E este atar e desatar, na linguagem comum que os judeus usavam na época, significava proibir e permitir, ou ensinar o que era legal ou ilegal.