Comentário Bíblico

Adventista

 Todas as nações - (cba)
       ^{Mateus 25:32}
Ver Apocalipse 20:11-15; GC, 665, 666.

¹¹ E vi um grande trono branco e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiram a terra e o céu; e não foi achado lugar para eles. ¹² E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono; e abriram-se uns livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. ¹³ O mar entregou os mortos que nele havia; e a morte e o hades entregaram os mortos que neles havia; e foram julgados, cada um segundo as suas obras. ¹⁴ E a morte e o hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. ¹⁵ E todo aquele que não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo. Apocalipse 20:11-15

 Separará uns dos outros - (cba)
       ^{Mateus 25:32}
Ver com. de Mateus 13:24-30; Mateus 13:47-50.

²⁴ Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeou boa semente no seu campo; ²⁵ mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. ²⁶ Quando, porém, a erva cresceu e começou a espigar, então apareceu também o joio. ²⁷ Chegaram, pois, os servos do proprietário, e disseram-lhe: Senhor, não semeaste no teu campo boa semente? Donde, pois, vem o joio? ²⁸ Respondeu-lhes: Algum inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá-lo? ²⁹ Ele, porém, disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis com ele também o trigo. ³⁰ Deixai crescer ambos juntos até a ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Ajuntai primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; o trigo, porém, recolhei-o no meu celeiro. Mateus 13:24-30 ⁴⁷ Igualmente, o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanhou toda espécie de peixes. ⁴⁸ E, quando cheia, puxaram-na para a praia; e, sentando-se, puseram os bons em cestos; os ruins, porém, lançaram fora. ⁴⁹ Assim será no fim do mundo: sairão os anjos, e separarão os maus dentre os justos, ⁵⁰ e lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá choro e ranger de dentes. Mateus 13:47-50

 Como o pastor - (cba)
       ^{Mateus 25:32}
Direta ou indiretamente, Jesus muitas vezes Se comparou a um pastor, e Seu povo, a ovelhas (ver Ezequiel 34:11-17; Zacarias 13:07; Mateus 15:24; Mateus 18:11-14; Lucas 15:1-7; João 10:1-16).

¹¹ Porque assim diz o Senhor Deus: Eis que eu, eu mesmo, procurarei as minhas ovelhas, e as buscarei. ¹² Como o pastor busca o seu rebanho, no dia em que está no meio das suas ovelhas dispersas, assim buscarei as minhas ovelhas. Livrá-las-ei de todos os lugares por onde foram espalhadas, no dia de nuvens e de escuridão. ¹³ Sim, tirá-las-ei para fora dos povos, e as congregarei dos países, e as introduzirei na sua terra, e as apascentarei sobre os montes de Israel, junto às correntes d'água, e em todos os lugares habitados da terra. ¹⁴ Em bons pastos as apascentarei, e nos altos montes de Israel será o seu curral; deitar-se-ão ali num bom curral, e pastarão em pastos gordos nos montes de Israel. ¹⁵ Eu mesmo apascentarei as minhas ovelhas, e eu as farei repousar, diz o Senhor Deus. ¹⁶ A perdida buscarei, e a desgarrada tornarei a trazer; a quebrada ligarei, e a enferma fortalecerei; e a gorda e a forte vigiarei. Apascentá-las-ei com justiça. ¹⁷ Quanto a vós, ó ovelhas minhas, assim diz o Senhor Deus: Eis que eu julgarei entre ovelhas e ovelhas, entre carneiros e bodes. Ezequiel 34:11-17 ⁷ Ó espada, ergue-te contra o meu pastor, e contra o varão que é o meu companheiro, diz o Senhor dos exércitos; fere ao pastor, e espalhar-se-ão as ovelhas; mas volverei a minha mão para os pequenos. Zacarias 13:07 ²⁴ Respondeu-lhes ele: Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. Mateus 15:24 ¹¹ [Porque o Filho do homem veio salvar o que se havia perdido.] ¹² Que vos parece? Se alguém tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixará as noventa e nove nos montes para ir buscar a que se extraviou? ¹³ E, se acontecer achá-la, em verdade vos digo que maior prazer tem por esta do que pelas noventa e nove que não se extraviaram. ¹⁴ Assim também não é da vontade de vosso Pai que está nos céus, que venha a perecer um só destes pequeninos. Mateus 18:11-14 ¹ Ora, chegavam-se a ele todos os publicanos e pecadores para o ouvir. ² E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este recebe pecadores, e come com eles. ³ Então ele lhes propôs esta parábola: ⁴ Qual de vós é o homem que, possuindo cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto, e não vai após a perdida até que a encontre? ⁵ E achando-a, põe-na sobre os ombros, cheio de júbilo; ⁶ e chegando a casa, reúne os amigos e vizinhos e lhes diz: Alegrai-vos comigo, porque achei a minha ovelha que se havia perdido. ⁷ Digo-vos que assim haverá maior alegria no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento. Lucas 15:1-7 ¹ Em verdade, em verdade vos digo: quem não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e salteador. ² Mas o que entra pela porta é o pastor das ovelhas. ³ A este o porteiro abre; e as ovelhas ouvem a sua voz; e ele chama pelo nome as suas ovelhas, e as conduz para fora. ⁴ Depois de conduzir para fora todas as que lhe pertencem, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz; ⁵ mas de modo algum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. ⁶ Jesus propôs-lhes esta parábola, mas eles não entenderam o que era que lhes dizia. ⁷ Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas. ⁸ Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. ⁹ Eu sou a porta; se alguém entrar a casa; o filho fica entrará e sairá, e achará pastagens. ¹⁰ O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância. ¹¹ Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas. ¹² Mas o que é mercenário, e não pastor, de quem não são as ovelhas, vendo vir o lobo, deixa as ovelhas e foge; e o lobo as arrebata e dispersa. ¹³ Ora, o mercenário foge porque é mercenário, e não se importa com as ovelhas. ¹⁴ Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem, ¹⁵ assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas. ¹⁶ Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco; a essas também me importa conduzir, e elas ouvirão a minha voz; e haverá um rebanho e um pastor. João 10:1-16

 Ovelhas - (cba)
       ^{Mateus 25:32}
Na Palestina, as ovelhas eram geralmente brancas e os bodes, pretos (Salmos 147:16; Isaías 1:18; Ezequiel 27:18; Cantares 4:1,2). Comumente faziam parte do mesmo rebanho apascentado pelo mesmo pastor (Gênesis 30:32,33).

¹⁶ Ele dá a neve como lã, esparge a geada como cinza, Salmos 147:16 ¹⁸ Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados são como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que são vermelhos como o carmesim, tornar-se-ão como a lã. Isaías 1:18 ¹⁸ Por causa da multidão das tuas manufaturas, por causa da multidão de toda a sorte de riquezas, Damasco negociava contigo em vinho de Helbom e lã branca. Ezequiel 27:18 ¹ Como és formosa, amada minha, eis que és formosa! os teus olhos são como pombas por detrás do teu véu; o teu cabelo é como o rebanho de cabras que descem pelas colinas de Gileade. ² Os teus dentes são como o rebanho das ovelhas tosquiadas, que sobem do lavadouro, e das quais cada uma tem gêmeos, e nenhuma delas é desfilhada. Cantares 4:1,2 ³² Passarei hoje por todo o teu rebanho, separando dele todos os salpicados e malhados, e todos os escuros entre as ovelhas, e os malhados e salpicados entre as cabras; e isto será o meu salário. ³³ De modo que responderá por mim a minha justiça no dia de amanhã, quando vieres ver o meu salário assim exposto diante de ti: tudo o que não for salpicado e malhado entre as cabras e escuro entre as ovelhas, esse, se for achado comigo, será tido por furtado. Gênesis 30:32,33

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Mateus 25:31-46}
A preocupação com os outros faz parte da essência da verdadeira religião (ver Miquéias 6:8; Tiago 1:27). A parábola mostra que nossas ações são importantes no juízo. O cristianismo deve fazer a diferença em nossa vida. As obras são evidências do caráter no JUIZO de Deus, por ocasião da SEGUNDA VINDA de Cristo (ver Mateus 7:24-27; Mateus 25:31-46; Romanos 2:6,13).

⁸ Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a benevolência, e andes humildemente com o teu Deus? Miquéias 6:8 ²⁷ A religião pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se isento da corrupção do mundo. Tiago 1:27 ²⁴ Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática, será comparado a um homem prudente, que edificou a casa sobre a rocha. ²⁵ E desceu a chuva, correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram com ímpeto contra aquela casa; contudo não caiu, porque estava fundada sobre a rocha. ²⁶ Mas todo aquele que ouve estas minhas palavras, e não as põe em prática, será comparado a um homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia. ²⁷ E desceu a chuva, correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram com ímpeto contra aquela casa, e ela caiu; e grande foi a sua queda. Mateus 7:24-27 ³¹ Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; ³² e diante dele serão reunidas todas as nações; e ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos; ³³ e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à esquerda. ³⁴ Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo; ³⁵ porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me acolhestes; ³⁶ estava nu, e me vestistes; adoeci, e me visitastes; estava na prisão e fostes ver-me. ³⁷ Então os justos lhe perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber? ³⁸ Quando te vimos forasteiro, e te acolhemos? ou nu, e te vestimos? ³⁹ Quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos visitar-te? ⁴⁰ E responder-lhes-á o Rei: Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um destes meus irmãos, mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes. ⁴¹ Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai- vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos; ⁴² porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber; ⁴³ era forasteiro, e não me acolhestes; estava nu, e não me vestistes; enfermo, e na prisão, e não me visitastes. ⁴⁴ Então também estes perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou forasteiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos? ⁴⁵ Ao que lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o deixaste de fazer a um destes mais pequeninos, deixastes de o fazer a mim. ⁴⁶ E irão eles para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna. Mateus 25:31-46 ⁶ que retribuirá a cada um segundo as suas obras; ¹³ Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei; mas serão justificados os que praticam a lei Romanos 2:6,13

 separa dos cabritos as ovelhas
       ^{Mateus 25:32-40}
A separação e o julgamento aqui se baseiam em como os seguidores de Cristo trataram os mais humildes e os marginalizados enquanto esperavam seu retorno. Esta parábola não ensina a salvação por meio de obras legalistas (ver Romanos 3:27). Ela destaca as obras éticas e sociais que caracterizaram o ministério do próprio Jesus, mostrando o que se espera dos seguidores de Cristo (Tiago 2:14-26).

²⁷ Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé. Romanos 3:27 ¹⁴ Que proveito há, meus irmãos se alguém disser que tem fé e não tiver obras? Porventura essa fé pode salvá-lo? ¹⁵ Se um irmão ou uma irmã estiverem nus e tiverem falta de mantimento cotidiano. ¹⁶ e algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito há nisso? ¹⁷ Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma. ¹⁸ Mas dirá alguém: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me a tua fé sem as obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. ¹⁹ Crês tu que Deus é um só? Fazes bem; os demônios também o crêem, e estremecem. ²⁰ Mas queres saber, ó homem vão, que a fé sem as obras é estéril? ²¹ Porventura não foi pelas obras que nosso pai Abraão foi justificado quando ofereceu sobre o altar seu filho Isaque? ²² Vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada; ²³ e se cumpriu a escritura que diz: E creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça, e foi chamado amigo de Deus. ²⁴ Vedes então que é pelas obras que o homem é justificado, e não somente pela fé. ²⁵ E de igual modo não foi a meretriz Raabe também justificada pelas obras, quando acolheu os espias, e os fez sair por outro caminho? ²⁶ Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta. Tiago 2:14-26

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 25:31-46}
Esta é uma descrição do juízo final. É uma explicação das parábolas anteriores. Há um juízo vindouro em que cada homem será sentenciado a um estado de felicidade ou miséria eterna. Cristo virá não só na glória de seu Pai, mas em sua própria glória, como Mediador. o justo e o ímpio aqui habitam juntos, nas mesmas cidades, igrejas e famílias, e nem sempre são diferenciados uns dos outros; tais são as fraquezas dos santos, tais as hipocrisias dos pecadores, e a morte os leva a ambos; porém, naquele dia serão separados para sempre. Cristo é o grande Pastor; Ele distinguirá dentro de pouco tempo entre os que são seus e os que não são. Todas as demais distinções serão eliminadas, e a maior delas é entre os santos e os pecadores, os fiéis e os ímpios; esta diferença permanecerá para sempre.

A felicidade que os santos possuirão é muito grande. É um reino; a possessão mais valiosa na terra não é nada mais do que uma pálida semelhança do estado bem aventurado dos santos no céu. É um reino preparado. O Pai o preparou para nós na grandeza de sua sabedoria e poder; o Filho o comprou para nós, e o Espírito bendito, ao preparar-nos para o reino, está nos preparando para Ele. O reino está preparado para nós: Isto está em todos os aspectos adaptado à nova natureza da alma santificada. Está preparado desde a fundação do mundo. Esta felicidade está reservada somente para os santos, e eles para ela, desde a eternidade.

Aquilo que herdamos não é algo que obtivemos por nós mesmos, pois Deus é quem nos faz herdeiros do céu. Não devemos pensar que atos de generosidade dão direito à felicidade eterna.

As boas obras feitas por amor a Deus, por meio de Jesus Cristo, aqui são comentadas como marcas do caráter dos crentes feitos santos pelo Espírito de Cristo, e como os efeitos da graça concedida aos que as fazem. o ímpio neste mundo foi frequentemente chamado a ir a Cristo em busca de vida e repouso, porém, recusaram os seus chamados; e justamente são os que preferiram afastar-se de Cristo, aqueles que não irão a Ele. Os pecadores condenados darão desculpas vãs. O castigo do ímpio será um castigo eterno; seu estado não poderá ser mudado. Assim é a vida e a morte, o bem e o mal, a bênção e a maldição: estão postos diante de nós, para que possamos escolher nosso caminho; e nosso fim será de acordo com o nosso caminho.