Comentário Bíblico

Adventista

 Ribeiro - (cba)
       ^{Neemias 2:15}
Possivelmente o vale de Cedrom. Ao subir o vale, Neemias pôde ver os muros de Jerusalém destruídos. Possivelmente fosse uma noite enluarada. De outra forma, ele não teria enxergado bem devido à distância entre o muro leste, sobre a escarpa da colina do sul, e o vale de Cedrom, por onde ele cavalgou.

 Voltei - (cba)
       ^{Neemias 2:15}
Não se sabe até onde Neemias seguiu o curso do vale de Cedrom em direção ao norte. Esta avaliação do muro possivelmente não incluiu a parte a leste do templo. Ele pôde constatar a extensão do dano, devido às visitas anteriores à área do templo. Refazendo seus passos pelo caminho de volta à Porta do Vale, Neemias e seus companheiros (Neemias 2:12) entraram novamente na cidade sem ser percebidos.

¹² Então de noite me levantei, eu e uns poucos homens comigo; e não declarei a ninguém o que o meu deus pusera no coração para fazer por Jerusalém. Não havia comigo animal algum, senão aquele que eu montava. Neemias 2:12

 Notas Adicionais a Neemias 2 - Nota 1 - (cba)
       ^{Neemias 2:1-20}
Uma coleção de documentos aramaicos publicados em 1954 inclui um que pode ser comparado a um passaporte oficial. Foi redigido por Arsam, sá trapa do Egito, que estava em Susã ou Babilônia na época da escrita. Alguns dos homens do sátrapa utilizavam o documento para viajar ao Egito em missão oficial. Sem dúvida, ele é semelhante ao que Neemias recebeu do rei. Embora o documento não esteja datado, pertence à época de Neemias porque Arsam, contemporâneo de Neemias, foi sátrapa do Egito por muitos anos durante a segunda metade do 5° século a.C .

O documento é endereçado a vários oficiais encarregados das cidades ou províncias na estrada entre a Pérsia e o Egito, aos quais se solicitaram provisões para os portadores desse tipo de documento. Das cidades mencionadas, somente as de Arbel, hoje Erbil, no norte do Iraque, e Damasco na Síria são conhecidas.

Uma vez que o documento ilustra o tipo de autorização que Neemias recebeu de Artaxerxes para viajar até a Judeia (ver G. R. Driver, Aramaic Docuntents of the Fifth Century B.C. [1954], p. 20), uma tradução completa é apresentada:

1. de Arsam a Marduque, o funcionário que está em A[...]cade; Nabu-dala, o funcionário que está em Lair; Zatuhay, o funcionário que está [em] Arzuhin; Apastabar, o funcionário que está em Arbel; Haia e Matilabashi (e) Bagapat, o(s) funcionário(s).

2. que estão em Saiam; Pradaparna e Guzan, os funcionários que estão em Damasco. E vejam! Alguém chamado Nehtihur, [meu] funcionário, vai ao Egito. Deem a [ele] (quantos) mantimentos houver de meu estado em suas províncias,

3. diariamente duas medidas de farinha branca, três medidas de farinha inferior (?), duas medidas de vinho ou cerveja e um carneiro. Para seus servos, 10 homens,

4. uma medida de farinha diariamente a cada um (e) feno de acordo com (a quantidade de) seus cavalos; e dê mantimento para dois cilícios (e) um artesão. Os três são meus servos e vão com ele ao Egito para cada um

5. diariamente, uma medida de farinha; e conceda-lhes estas provisões, a cada funcionário por sua vez, de acordo com a etapa de sua jornada, de província em província até que ele chegue ao Egito;

6. e, se ele ficar mais de um dia em (qualquer) um local, não lhe atribua mais provisões por estes dias. Bagasaru conhece estas ordens. Dusht é o escriba.

 Notas Adicionais a Neemias 2 - Nota 2 - (cba)
       ^{Neemias 2:1-20}
As dúvidas quanto a Artaxerxes ser o monarca persa do livro de Neemias desapareceram quase completamente desde a descoberta dos papiros elefantinos. A evidênci a contida em alguns desses papiros praticamente determina o fato de que Neemias tomou posse como governador da Judeia, autorizado por Artaxerxes I.

De acordo com dois papiros elefantinos (Cowley, papiros n° 30 e 31), Joanã foi sumo sacerdote em Jerusalém em 410 a.C. Ele também é mencionado em Neemias 12:22,23 (ver Esdras 10:6) como filho do sumo sacerdote Eliasibe, que oficiou no tempo de Neemias (Neemias 3:1). Josefo (Antiguidades, xi.7.1 ), no entanto, declara que Joanã foi neto de Eliasibe, o que parece concordar com a afirmação feita em Neemias 12:22 de que Joiada foi sumo sacerdote entre Eliasibe e Joanã. Saber se Joanã é filho ou neto de Eliasibe é irrelevante nesse caso. Porém, é importante saber que, de acordo com duas fontes (a Bíblia e Josefo), o sumo sacerdote Eliasibe do tempo de Neemias precedeu o sumo sacerdote Joanã que oficiou em 410 a.C. Isso requer que Neemias seja localizado no reinado de Artaxerxes I, já que Artaxerxes II não começou a rein ar até o tempo desses documentos, que são do período do filho ou neto de Eliasibe.

²² Nos dias de Eliasibe, Joiada, Joanã e Jadua foram inscritos, dos levitas, os chefes das casas paternas; e assim também os dos sacerdotes, no reinado de Dário, o persa. ²³ Os filhos de Levi, chefes de casas paternas, foram inscritos no livro das crônicas, até os dias de Joanã, filho de Eliasibe. Neemias 12:22,23 ⁶ Em seguida Esdras se levantou de diante da casa de Deus, e entrou na câmara de Joanã, filho de Eliasibe; e, chegando lá, não comeu pão, nem bebeu água, porque pranteava por causa da infidelidade dos do cativeiro. Esdras 10:6 ¹ Então se levantou Eliasibe, o sumo sacerdote, juntamente com os seus irmãos, os sacerdotes, e edificaram a porta das ovelhas, a qual consagraram, e lhe assentaram os batentes. Consagraram-na até a torre dos cem, até a torre de Henanel. Neemias 3:1 ²² Nos dias de Eliasibe, Joiada, Joanã e Jadua foram inscritos, dos levitas, os chefes das casas paternas; e assim também os dos sacerdotes, no reinado de Dário, o persa. Neemias 12:22

Há uma evidência adicional na menção de "Delaías e Selemias, filhos de Sambalate, governador de Samaria" (Cowley, no 30, linha 29). Isso mostra que Sambalate, o inimigo implacável de Neemias, ainda era governador da província de Samaria em 407 a.C. , quando a carta foi esc rita (ver com. de Neemias 2:10). Uma vez se fazia solicitação, pela carta, aos filhos de Sambalate, fica sugerido que ele era um homem idoso e que transferira a administração aos filhos. A função de Sambalate em decidir os assuntos por si mesmo parece que era coisa do passado. E, uma vez que a obra de Neemias claramente estava no período em que Sambalate estava ativo no comando das questões de estado em Samaria, torna-se evidente que o único Artaxerxes de quem Neemias fora copeiro e servidor seria Artaxerxes I, que morreu em 423 a.C.

¹⁰ O que ouvindo Sambalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita, ficaram extremamente agastados de que alguém viesse a procurar o bem dos filhos de Israel. Neemias 2:10

Nas décadas recentes poucos eruditos questionaram se o Artaxerxes de Neemias era o Artaxerxes I.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Os anjos vêem a igreja como Neemias via Jerusalém
       ^{Neemias 2:12-15}
Com o coração aflito, o visitante de longe contemplava as defesas arruinadas de sua amada Jerusalém. E não é assim que os anjos do céu examinam a condição da igreja de Cristo? Como os moradores de Jerusalém, nos acostumamos com os males existentes e muitas vezes nos contentamos sem fazer nenhum esforço para remediá-los. Mas como esses males são vistos pelos seres divinamente iluminados? Eles, como Neemias, não olham com o coração carregado de tristeza para os muros em ruínas e os portões queimados com fogo?

Não são em toda parte visíveis os vergonhosos sinais de afastamento de Deus e conformidade com um mundo que ama o pecado e odeia a verdade? Nestes dias de escuridão e perigo, quem é capaz de defender Sião e mostrar-lhe algo de bom? Seu estado espiritual e perspectivas não estão de acordo com a luz e os privilégios concedidos por Deus ( The Southern Watchman, 22 de março de 1904 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Neemias 2:9-18}
Quando Neemias já havia considerado o assunto, disse aos judeus que Deus colocara em seu coração edificar os muros de Jerusalém, mas não o faria sem eles. Isso estimula-nos uns aos outros no que é bom, e fortalece-nos mutuamente. somos fracos em relação nosso dever quando permanecemos frios e indiferentes.