Comentário Bíblico

Adventista

 Ele mesmo edificará - (cba)
       ^{Zacarias 6:13}
A repetição é, sem dúvida, para dar ênfase.

 Glória - (cba)
       ^{Zacarias 6:13}
"A Cristo pertence a glória da redenção da raça decaída" (GC, 416).

 Sacerdote - (cba)
       ^{Zacarias 6:13}
Como Melquisedeque, que exercia o duplo ofício de sacerdote e rei (Lucas 1:32,33; Hebreus 5:5,6,10; Hebreus 7:1,2,15,16,17; Hebreus 8:1,2), Cristo seria sacerdote e subiria ao "trono de Seu pai Davi" (ver Salmos 110:1-4). Na época de Seu primeiro advento, Cristo Se qualificou para servir como sumo sacerdote no santuário celestial (Hebreus 2:17), para remover o pecado do ser humano e lhe transformar o caráter. Em Seu segundo advento, Ele virá como Rei, para reinar (ver com. de Mateus 25:31).

³² Este será grande e será chamado filho do Altíssimo; o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi seu pai; ³³ e reinará eternamente sobre a casa de Jacó, e o seu reino não terá fim. Lucas 1:32,33 ⁵ assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei; ⁶ como também em outro lugar diz: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. ¹⁰ sendo por Deus chamado sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus 5:5,6,10 ¹ Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que saiu ao encontro de Abraão quando este regressava da matança dos reis, e o abençoou, ² a quem também Abraão separou o dízimo de tudo (sendo primeiramente, por interpretação do seu nome, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz; ¹⁵ E ainda muito mais manifesto é isto, se à semelhança de Melquisedeque se levanta outro sacerdote, ¹⁶ que não foi feito conforme a lei de um mandamento carnal, mas segundo o poder duma vida indissolúvel. ¹⁷ Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus 7:1,2,15,16,17 ¹ Ora, do que estamos dizendo, o ponto principal é este: Temos um sumo sacerdote tal, que se assentou nos céus à direita do trono da Majestade, ² ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, que o Senhor fundou, e não o homem. Hebreus 8:1,2 ¹ Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés. ² O Senhor enviará de Sião o cetro do teu poder. Domina no meio dos teus inimigos. ³ O teu povo apresentar-se-á voluntariamente no dia do teu poder, em trajes santos; como vindo do próprio seio da alva, será o orvalho da tua mocidade. ⁴ Jurou o Senhor, e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Salmos 110:1-4 ¹⁷ Pelo que convinha que em tudo fosse feito semelhante a seus irmãos, para se tornar um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a Deus, a fim de fazer propiciação pelos pecados do povo. Hebreus 2:17 ³¹ Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; Mateus 25:31

 Perfeita união - (cba)
       ^{Zacarias 6:13}
Assim se descreve a harmonia entre o Pai e o Filho para a salvação do ser humano (ver TS, 269; GC, 416, 417).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Zacarias 6:9-15}
Alguns judeus da Babilónia trouxeram uma oferta à casa de Deus. Aqueles que não podem contribuir no avanço de .uma boa obra com o seu trabalho pessoal, devem, segundo possam, fazê-la avançar com seus bens; se alguns colocam as suas mãos, que outros as encham.

Há coroas para serem feitas e para serem colocadas sobre a cabeça de Josué. Usa-se uma indicação, para tornar mais notória a promessa de que Deus levantará, quando se cumprir o tempo, um grande sumo sacerdote, como Josué, que não é senão a figura de Um que está para vir. Cristo não é somente o Fundamento, mas o Fundador deste templo, por seu Espírito e sua graça. A glória é uma carga, mas não é tão pesada que não possa ser levada por aquEle que sustenta todas as coisas. A cruz foi a sua glória, e Ele a suportou; assim é a coroa, um excelente peso de glória, e Ele e leva. O conselho de paz deve ser entre o sacerdote e o trono, entre o ofício sacerdotal e o ofício real de Jesus Cristo. A paz e o bem estar da Igreja e de todos os crentes serão realizados, mesmo que não por duas pessoas separadas, mas por dois ofícios distintos em uma só pessoa; Cristo adquire toda a paz por seu sacerdócio, e a mantém e defende por seu reinado. As coroas usadas nesta solenidade devem ser guardadas no templo, como prova da promessa do Messias. Não pensemos em separar o que Deus tem unido em seu conselho de paz. Não podemos ir a Deus por Cristo como nosso sacerdote, se não permitirmos que Ele reine sobre nós como nosso Rei. Não há base real para pensar que temos paz com Deus se não procurarmos obedecer seus mandamentos.