Comentário Bíblico

Adventista

 Se, porém, Cristo - (cba)
       ^{Romanos 8:10}
Isto mostra que ter o Espírito de Cristo (Romanos 8:9) é ter Cristo habitando no coração, como princípio de vida (ver João 6:56; João 15:4; 2 Coríntios 13:5; Gálatas 2:20; Efésios 3:16,17; Colossenses 1:27).

⁹ Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. Romanos 8:9 ⁵⁶ Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. João 6:56 ⁴ Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim. João 15:4 ⁵ Examinai-vos a vós mesmos se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados. 2 Coríntios 13:5 ²⁰ Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. Gálatas 2:20 ¹⁶ para que, segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que sejais robustecidos com poder pelo seu Espírito no homem interior; ¹⁷ que Cristo habite pela fé nos vossos corações, a fim de que, estando arraigados e fundados em amor, Efésios 3:16,17 ²⁷ a quem Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória; Colossenses 1:27

 O corpo, na verdade, está morto - (cba)
       ^{Romanos 8:10}
Os comentaristas têm interpretado este texto de diversas maneiras. No entanto, a referência evidente de Romanos 8:11 à ressurreição do corpo mortal indica que Paulo trata da morte física por causa do pecado (Romanos 5:12). Mesmo os que nasceram de novo para uma nova vida no Espírito ainda estão sujeitos à morte, que passou de Adão a todos. Mas, uma vez que o Espírito habita neles, aguardam a ressurreição e a vida eterna (Romanos 8:11).

¹¹ E, se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesus há de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita. Romanos 8:11 ¹² Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram. Romanos 5:12

 O espírito - (cba)
       ^{Romanos 8:10}
Ou, “o Espírito” (NTLH). O contexto, especialmente o contraste direto entre “corpo” e “espírito” (cf. 1 Coríntios 7:34; 2 Coríntios 7:1; Tiago 2:26), parece indicar que Paulo se refere ao espírito humano.

³⁴ e está dividido. A mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor para serem santas, tanto no corpo como no espírito; a casada, porém, cuida das coisas do mundo, em como há de agradar ao marido. 1 Coríntios 7:34 ¹ Ora, amados, visto que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus. 2 Coríntios 7:1 ²⁶ Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta. Tiago 2:26

 É vida - (cba)
       ^{Romanos 8:10}
Paulo não diz que o espírito “está vivo”, mas que “é vida”, apesar de muitas versões recentes traduzirem como “está vivo” ou “tem a vida”. O espírito humano, que é permeado pelo poder vivificante do Espírito Santo, possui vida sustentada em Deus. É no espírito (mente) da pessoa que o Espírito de Deus realiza Sua obra vivificadora e transformadora.

 Por causa da justiça - (cba)
       ^{Romanos 8:10}
Ao longo das Escrituras, a justiça é frequentemente associada à vida, assim como o pecado o é à morte. Quando há justiça na vida, há evidência da presença e do poder do Espírito de Deus; e isso significa vida.

Alguns comentaristas preferem limitar o significado da justiça nesta passagem à justiça de Cristo atribuída ao crente para a justificação que dá vida (Romanos 5:18). Mas o contexto não parece indicar essa limitação. Tomando a justiça em seu sentido mais amplo, o significado da expressão parece ser que, embora o corpo esteja morto por causa do pecado de Adão, do qual todos participam (ver com. de Romanos 5:12), o espírito é vida por causa da justiça de Cristo, atribuída na justificação e, depois, transmitida na santificação. Esse dom da justiça é acompanhado pelo dom da vida eterna (Romanos 5:17,18,21). A evidência do recebimento do dom da justiça e da reconciliação com Deus é a presença do Espírito de Deus (Efésios 1:13).

¹⁸ Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação e vida. Romanos 5:18 ¹² Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram. Romanos 5:12 ¹⁷ Porque, se pela ofensa de um só, a morte veio a reinar por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. ¹⁸ Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação e vida. ²¹ para que, assim como o pecado veio a reinar na morte, assim também viesse a reinar a graça pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor. Romanos 5:17,18,21 ¹³ no qual também vós, tendo ouvido a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, e tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa, Efésios 1:13

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 8:10-17}
Se o Espírito Santo está em nós, Cristo também está em nós. Ele habita por fé no coração. A graça na alma é a sua nova natureza; a alma está viva para Deus e tem início a sua felicidade, que durará para sempre. A justiça imputada de Cristo assegura à alma a melhor parte da morte. Disto vemos quão grande é o nosso dever de andar, não após a carne, mas após o Espírito. Se alguém vive habitualmente conforme as luxúrias corruptas, certamente perecerá em seus pecados, professe ou não a fé. E pode uma vida mundana presente, que se torna digna por um momento, ser comparada com o nobre prêmio de nossa suprema chamada? Então, pelo Espírito esforcemo-nos mais para mortificar a carne.

A regeneração pelo Espírito Santo traz à alma uma vida nova e divina, ainda que o seu estado seja fraco. Os filhos de Deus têm o Espírito para que opere neles a disposição de filhos; não têm o espírito de servidão sob o qual estava a Igreja do Antigo Testamento, pela obscuridade dessa dispensação. O Espírito de adoção não fora plenamente derramado. E refere-se ao espírito de servidão, ao qual estavam sujeitos muitos santos em sua conversão.

Muitos se gloriam de terem paz em si mesmos, aqueles aos quais Deus não tem dado a sua paz; mas os santificados têm o Espírito de Deus, e este testemunha aos seus espíritos que lhes dá paz às suas almas. Ainda que agora podemos parecer perdedores por Cristo, ao final não seremos, nem podemos ser perdedores para Ele.