Comentário Bíblico

Adventista

 Porquanto - (cba)
       ^{Romanos 8:29}
Ou, “porque”. A confiança expressa em Romanos 8:28 é justificada e confirmada por uma explicação sobre a forma como é desenvolvido o propósito de Deus para aqueles que O amam. Esse propósito inclui todas as fases do processo de salvação (Romanos 8:29,30). Assim, os que aceitam o chamado de Deus e se submetem a Seu propósito têm a certeza de que Ele vai completar por eles cada etapa em Seu plano de salvá-los. As aflições nada mais são do que o meio pelo qual eles devem chegar a “ser [...] conformes à imagem de Seu Filho”.

²⁸ E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Romanos 8:28 ²⁹ Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos; ³⁰ e aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou. Romanos 8:29,30

O significado de Romanos 8:29 tem sido objeto de discussão. Quando a mente humana finita tenta considerar os propósitos eternos do Deus infinito, é bom atentar para este conselho sobre a passagem: “Em um caminho tão elevado e escorregadio para a razão humana, a segurança está em firmar os passos apenas onde o apóstolo inspirado já firmou os dele. Aventurar-se, como muitos se aventuraram, além dos limites, conduz a dificuldades por todos os lados, das quais dificilmente o mais cauteloso pode escapar” (E. H. Gifford, The Epistle of St. Paul to the Romans, p. 160).

²⁹ Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos; Romanos 8:29

 De antemão conheceu - (cba)
       ^{Romanos 8:29}
Do gr. proginõskõ, “conhecer antecipadamente”. A palavra ocorre em outras passagens (Atos 26:5; Romanos 11:2; 1 Pedro 1:20; 2 Pedro 3:17). Deus conhece porque é onisciente, isto é, Ele sabe todas as coisas. Acerca dEle, as Escrituras afirmam: “Todas as coisas estão descobertas e patentes aos olhos dAquele a quem temos de prestar contas” (Hebreus 4:13), Aquele “que desde o princípio [anuncia] o que há de acontecer” (Isaías 46:10) e “que faz estas coisas conhecidas desde séculos” (Atos 15:18). Passado, presente e futuro são igualmente conhecidos por Ele. Nada menos que o conhecimento absoluto iria satisfazer o nosso conceito fundamental da perfeição de Deus. Visto que Ele conhece o futuro, Ele nunca é apanhado de surpresa. A apostasia de Satanás e a queda do homem foram previstos por Deus, que tomou providências para atender à situação de emergência (1 Pedro 1:20; Apocalipse 13:8; DTN, 22). A profecia preditiva é a prova suprema da Sua presciência. A profecia revela o que a pres-ciência de Deus viu que ocorrerá (ver Ellen G. White, Review and Herald, 13/11/1900). Os eventos previstos não ocorrem porque são previstos, mas são previstos porque terão lugar. Isso foi bem ilustrado por John Milton, ao comentar sobre a queda de Satanás e seus anjos (Paraíso Perdido, Canto III, linhas 117 e ss. Trad. Antônio José de Lima Leitão):

⁵ pois me conhecem desde o princípio e, se quiserem, podem dar testemunho de que, conforme a mais severa seita da nossa religião, vivi fariseu. Atos 26:5 ² Deus não rejeitou ao seu povo que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como ele fala a Deus contra Israel, dizendo: Romanos 11:2 ²⁰ o qual, na verdade, foi conhecido ainda antes da fundação do mundo, mas manifesto no fim dos tempos por amor de vós, 1 Pedro 1:20 ¹⁷ Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que pelo engano dos homens perversos sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza; 2 Pedro 3:17 ¹³ E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele a quem havemos de prestar contas. Hebreus 4:13 ¹⁰ que anuncio o fim desde o princípio, e desde a antigüidade as coisas que ainda não sucederam; que digo: O meu conselho subsistirá, e farei toda a minha vontade; Isaías 46:10 ¹⁸ diz o Senhor que faz estas coisas, que são conhecidas desde a antiguidade. Atos 15:18 ⁸ E adora-la-ão todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. Apocalipse 13:8

“Minha presciência vê como presentes

Quantos sucessos no porvir se envolvem:

Deles, porém, nenhum dela depende:

De maneira que, se Eu a não possuísse, Sempre tais quais existiriam eles.

Sem coação, pois, sem sombras de destino.

Sem força alguma que de Mim emane, Transgrediram.

 Predestinou - (cba)
       ^{Romanos 8:29}
Do gr. proorizõ, “separar de antemão”. A palavra é traduzida como “predeterminar” (Atos 4:28) e “preordenar” (1 Coríntios 2:7). Deus predestinou aqueles a quem de antemão conheceu. Para usar a linguagem humana, visto que Deus previa e, portanto, conhecia de antemão cada geração que viria ao palco da ação deste mundo, Ele ligou com Sua presciência a decisão de predestinar todos eles para serem salvos. Deus nunca teve qualquer outra finalidade a não ser a salvação da família humana. Ele “deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade” (1 Timóteo 2:4), “não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento” (2 Pedro 3:9). "Tao certo como Eu vivo, diz o Senhor Deus, não tenho prazer na morte do perverso, mas em que o perverso se converta do seu caminho e viva” (Ezequiel 33:11). O próprio Cristo disse: “Vinde a Mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e Eu vos aliviarei” (Mateus 11:28). “Quem quiser receba de graça a água da vida” (Apocalipse 22:17). “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo o que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:16).

²⁸ para fazerem tudo o que a tua mão e o teu conselho predeterminaram que se fizesse. Atos 4:28 ⁷ mas falamos a sabedoria de Deus em mistério, que esteve oculta, a qual Deus preordenou antes dos séculos para nossa glória; 1 Coríntios 2:7 ⁴ o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade. 1 Timóteo 2:4 ⁹ O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se. 2 Pedro 3:9 ¹¹ Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor Deus, que não tenho prazer na morte do ímpio, mas sim em que o ímpio se converta do seu caminho, e viva. Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois, por que morrereis, ó casa de Israel? Ezequiel 33:11 ²⁸ Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Mateus 11:28 ¹⁷ E o Espírito e a noiva dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, receba de graça a água da vida. Apocalipse 22:17 ¹⁶ Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16

A salvação é oferecida a todos. Mas nem todos aceitam o convite do evangelho. “Muitos são chamados, mas poucos, escolhidos” (Mateus 22:14; Mateus 20:16). A salvação não é imposta contra a vontade. Quem opta por resistir ao propósito de Deus, estará perdido. A presciência e predestinação divinas de modo algum excluem a liberdade humana. Paulo, ou qualquer outro escritor bíblico, não sugere que Deus predestinou alguns para serem salvos e outros para se perderem, independentemente de sua própria escolha.

¹⁴ Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos. Mateus 22:14 ¹⁶ Assim os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos. Mateus 20:16

O objetivo deste versículo parece ser prático. Paulo tenta confortar o aflito povo de Deus, mostrando que a salvação está nas mãos divinas e em processo de ser executada segundo o propósito eterno e imutável do Céu. Evidentemente, a salvação também depende da perseverança (Hebreus 3:14; 1 Coríntios 9:27), mas esse não é o objetivo da ênfase de Paulo aqui.

¹⁴ porque nos temos tornado participantes de Cristo, se é que guardamos firme até o fim a nossa confiança inicial; Hebreus 3:14 ²⁷ Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à submissão, para que, depois de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado. 1 Coríntios 9:27

 Conformes - (cba)
       ^{Romanos 8:29}
Do adjetivo gr. summorphos, cuja única outra ocorrência no NT é em Filipenses 3:21, sendo traduzido como “igual”, e se refere à mudança de nosso corpo terreno à semelhança do corpo glorioso de Cristo. O verbo associado (,summorphoõ) é usado em Filipenses 3:10, na frase “conformando-me com Ele na Sua morte”. A conformidade não será apenas na aparência exterior e superficial, mas na semelhança interior e essencial.

²¹ que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas. Filipenses 3:21 ¹⁰ para conhecê-lo, e o poder da sua ressurreição e a e a participação dos seus sofrimentos, conformando-me a ele na sua morte, Filipenses 3:10

 Imagem de Seu Filho - (cba)
       ^{Romanos 8:29}
Cristo é a imagem do Pai, a manifestação visível do Deus invisível (2 Coríntios 4:4; Colossenses 1:15). É o glorioso destino de todo cristão ser transformado à semelhança do Filho de Deus (1 Coríntios 15:49; 2 Coríntios 3:18; Colossenses 3:10). Como uma transformação tal pode ocorrer é a mensagem do evangelho, acerca do perdão, novo nascimento, santificação e glorificação final. A mudança é feita pela união do humano com o divino. Assim como o Filho de Deus pôde tomar sobre Si a natureza humana, os cristãos podem se tornar templos do Espírito Santo (1 Coríntios 6:19) e Cristo pode habitar neles (João 14:23). O crente se torna participante da natureza divina (2 Pedro 1:4). Então, sob a influência do Espírito (Romanos 8:13,14) e inspirado pelo exemplo de Cristo (João 15:12; Filipenses 2:5), ele passa a viver em santidade. Pela perseverança nos sofrimentos, o caráter mais e mais se assemelha ao do Salvador (Romanos 5:3,4; 1 Pedro 2:21-24), até o dia da glorificação final, quando a semelhança será completa (1 João 3:2).

⁴ nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus. 2 Coríntios 4:4 ¹⁵ o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; Colossenses 1:15 ⁴⁹ E, assim como trouxemos a imagem do terreno, traremos também a imagem do celestial. 1 Coríntios 15:49 ¹⁸ Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. 2 Coríntios 3:18 ¹⁰ e vos vestistes do novo, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; Colossenses 3:10 ¹⁹ Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? 1 Coríntios 6:19 ²³ Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada. João 14:23 ⁴ pelas quais ele nos tem dado as suas preciosas e grandíssimas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo. 2 Pedro 1:4 ¹³ porque se viverdes segundo a carne, haveis de morrer; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. ¹⁴ Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. Romanos 8:13,14 ¹² O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. João 15:12 ⁵ Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, Filipenses 2:5 ³ E não somente isso, mas também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança, ⁴ e a perseverança a experiência, e a experiência a esperança; Romanos 5:3,4 ²¹ Porque para isso fostes chamados, porquanto também Cristo padeceu por vós, deixando-vos exemplo, para que sigais as suas pisadas. ²² Ele não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano; ²³ sendo injuriado, não injuriava, e quando padecia não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente; ²⁴ levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados. 1 Pedro 2:21-24 ² Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos. 1 João 3:2

 Primogênito - (cba)
       ^{Romanos 8:29}
Do gr. prõtotokos, usado para Cristo (Mateus 1:25; Lucas 2:7; Colossenses 1:15,18; Hebreus 1:6; Apocalipse 1:5). A ênfase de Paulo aqui é sobre a posição de Cristo como irmão mais velho da família dos remidos. O objetivo final do plano da salvação é a restauração da unidade familiar do reino de Deus, para que Deus seja tudo em todos (1 Coríntios 15:28). Nessa família, Cristo, o irmão mais velho, percorreu o caminho antes de nós e nos dá o exemplo. E embora seja perfeito e divino, Ele não Se envergonha de chamar os que seguem Seus passos de “irmãos” (Hebreus 2:11; ver com. de João 1:14).

²⁵ e não a conheceu enquanto ela não deu à luz um filho; e pôs-lhe o nome de JESUS. Mateus 1:25 ⁷ e teve a seu filho primogênito; envolveu-o em faixas e o deitou em uma manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem. Lucas 2:7 ¹⁵ o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; ¹⁸ também ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência, Colossenses 1:15,18 ⁶ E outra vez, ao introduzir no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. Hebreus 1:6 ⁵ e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra. Aquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados, Apocalipse 1:5 ²⁸ E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. 1 Coríntios 15:28 ¹¹ Pois tanto o que santifica como os que são santificados, vêm todos de um só; por esta causa ele não se envergonha de lhes chamar irmãos, Hebreus 2:11 ¹⁴ E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai. João 1:14

 Muitos irmãos - (cba)
       ^{Romanos 8:29}
Cristo nos faz Seus irmãos pela nova criação (2 Coríntios 5:17; Gálatas 6:15) e, assim, conduz “muitos filhos à glória” (Hebreus 2:10). lendo nascido “da água e do Espírito” (João 3:5), o crente é adotado na família celestial (Efésios 1:5), arrolado na “igreja dos primogênitos” e inscrito no registro da família “nos Céus”, o livro da vida (ver com. de Hebreus 12:23).

¹⁷ Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. 2 Coríntios 5:17 ¹⁵ Pois nem a circuncisão nem a incircuncisão é coisa alguma, mas sim o ser uma nova criatura. Gálatas 6:15 ¹⁰ Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e por meio de quem tudo existe, em trazendo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse pelos sofrimentos o autor da salvação deles. Hebreus 2:10 ⁵ Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. João 3:5 ⁵ e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, Efésios 1:5 ²³ à universal assembléia e igreja dos primogênitos inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados; Hebreus 12:23

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Imagem moral de Deus restaurada por meio de Cristo
       ^{Romanos 8:29}
Ver 2 Coríntios 3:18; Colossenses 3:10. Embora a imagem moral de Deus tenha sido quase obliterada pelo pecado de Adão, pelos méritos e poder de Jesus ela pode ser renovada. O homem pode permanecer com a imagem moral de Deus em seu caráter; pois Jesus o dará a ele. A menos que a imagem moral de Deus seja vista no homem, ele nunca poderá entrar na cidade de Deus como um conquistador ( The Review and Herald, 10 de junho de 1890 ).

¹⁸ Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. 2 Coríntios 3:18 ¹⁰ e vos vestistes do novo, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; Colossenses 3:10

 Nota
       ^{Romanos 8:29-30}
Veja Efésios 1:4,5,11.

⁴ como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; ⁵ e nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, ¹¹ nele, digo, no qual também fomos feitos herança, havendo sido predestinados conforme o propósito daquele que faz todas as coisas segundo o conselho da sua vontade, Efésios 1:4,5,11

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 8:28-31}
Bom para os santos é aquilo que torna as suas almas boas. Toda a providência procura o bem espiritual dos que amam a Deus: apartando-os do pecado, aproximando-os de Deus, tirando-os do mundo e preparando-os para o céu. Quando os santos se conduzem de maneira contrária ao caráter que têm, serão corrigidos para voltarem para onde devem estar.

Aqui está a ordem dos motivos da nossa salvação, uma cadeia de ouro que não pode ser quebrada.

1. "Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conforme à imagem de seu Filho". Tudo isto que Deus concebeu com a finalidade da glória e da felicidade, decretou como o caminho da graça e da santidade. Toda a raça humana merecia a destruição, mas por razões imperfeitamente conhecidas por nós, Deus determinou recuperar a alguns pela regeneração e pelo poder da sua graça. Ele predestinou, ou decretou anteriormente, que eles fossem feitos conforme a imagem de seu Filho. Nesta vida eles são renovados em parte e andam em suas pisadas.

2. "E aos que predestinou, a estes também chamou". É uma chamada eficaz desde o eu e da terra, a Deus e a Cristo, e ao céu como o nosso fim; do pecado e da vaidade, à graça e à santidade como o nosso caminho. Este é o chamado do Evangelho. O amor de Deus, que reina nos corações daqueles que uma vez foram seus inimigos, prova que eles foram chamados conforme o seu propósito.

3. "E aos que chamou a estes também justificou". Ninguém é assim justificado, senão aqueles que são eficazmente chamados. Os que resistem ao Evangelho permanecem sujeitos à culpa e à ira.

4. "E aos que justificou, a estes também glorificou". Sendo quebrado o poder da corrupção na chamada eficaz, e eliminada a culpa do pecado na justificação, nada pode se interpor entre esta alma e a glória. Isto estimula a nossa fé e esperança, porque, como Deus, o seu caminho e a sua obra são perfeitos.

O apóstolo fala como alguém maravilhado e absorto de admiração, maravilhando-se pela altura e a profundidade, a largura e o comprimento do amor de Cristo, que excede a todo entendimento. Quanto mais conhecemos outras coisas, menos nos maravilhamos; porém, quanto mais profundamente somos guiados nos mistérios do Evangelho, mais afetados somos por eles. Enquanto Deus estiver a nosso favor e formos mantidos em seu amor, poderemos desafiar com santa ousadia todas as potestades das trevas.

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Romanos 8:29}

De Qual Tipo de Predestinação Rm 8:29 Está Tratando? Tem Certeza? Sermões Leandro Quadros Palestra