Comentário Bíblico

Adventista

 Aquele que - (cba)
       ^{Romanos 8:32}
A expressão é enfática no grego e pode ser traduzida como “aquele mesmo”, significando que o mesmo Deus que não poupou Seu próprio Filho certamente vai nos dar tudo mais.

 Poupou - (cba)
       ^{Romanos 8:32}
Do gr. 'pheidomai. Paulo usa este verbo várias vezes em suas epístolas (Romanos 11:21; 1 Coríntios 7:28; 2 Coríntios 1:23; exceto em Paulo, só ocorre em Atos 20:29; 2 Pedro 2:4,5). A mesma palavra é usada na LXX sobre a disposição de Abraão de sacrificar Isaque (Gênesis 22:12,16), e pode ser que Paulo se refira ao registro dessa experiência. O elogio do Senhor à conduta de Abraão de oferecer seu filho dá um vislumbre do espírito do ato de Deus em entregar Seu próprio Filho Jesus. O maior de todos os dons é a mais forte de todas as provas de que Deus é “por nós” (Romanos 8:31; ver Romanos 5:6-10).

²¹ porque, se Deus não poupou os ramos naturais, não te poupará a ti. Romanos 11:21 ²⁸ Mas, se te casares, não pecaste; e, se a virgem se casar, não pecou. Todavia estes padecerão tribulação na carne e eu quisera poupar-vos. 1 Coríntios 7:28 ²³ Ora, tomo a Deus por testemunha sobre a minha alma de que é para vos poupar que não fui mais a Corinto; 2 Coríntios 1:23 ²⁹ Eu sei que depois da minha partida entrarão no meio de vós lobos cruéis que não pouparão rebanho, Atos 20:29 ⁴ Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo; ⁵ se não poupou ao mundo antigo, embora preservasse a Noé, pregador da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios; 2 Pedro 2:4,5 ¹² Então disse o anjo: Não estendas a mão sobre o mancebo, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, visto que não me negaste teu filho, o teu único filho. ¹⁶ e disse: Por mim mesmo jurei, diz o Senhor, porquanto fizeste isto, e não me negaste teu filho, o teu único filho, Gênesis 22:12,16 ³¹ Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Romanos 8:31 ⁶ Pois, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu a seu tempo pelos ímpios. ⁷ Porque dificilmente haverá quem morra por um justo; pois poderá ser que pelo homem bondoso alguém ouse morrer. ⁸ Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós. ⁹ Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. ¹⁰ Porque se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. Romanos 5:6-10

 Seu próprio Filho - (cba)
       ^{Romanos 8:32}
Esta expressão é enfática no grego e denota algo que é distinto da pessoa (cf. Romanos 14:4).

⁴ Quem és tu, que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai; mas estará firme, porque poderoso é o Senhor para o firmar. Romanos 14:4

 Entregou - (cba)
       ^{Romanos 8:32}
Do gr. 'paradidõmi. Este é o mesmo verbo usado em Romanos 4:25, ao se afirmar que Jesus “foi entregue por causa das nossas transgressões”.

²⁵ o qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitado para a nossa justificação. Romanos 4:25

 Dará graciosamente - (cba)
       ^{Romanos 8:32}
Do gr. charizomai, “dar como um favor”; comparar com o uso da palavra em Lucas 7:21; Atos 3:14; 1 Coríntios 2:12. O verbo está relacionado aos substantivos “graça” (charis; ver com. de Romanos 3:24) e “dom gratuito” (charisma; ver com. de Romanos 6:23).

²¹ Naquela mesma hora, curou a muitos de doenças, de moléstias e de espíritos malignos; e deu vista a muitos cegos. Lucas 7:21 ¹⁴ Mas vós negastes o Santo e Justo, e pedistes que se vos desse um homicida; Atos 3:14 ¹² Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, mas sim o Espírito que provém de Deus, a fim de compreendermos as coisas que nos foram dadas gratuitamente por Deus; 1 Coríntios 2:12 ²⁴ sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, Romanos 3:24 ²³ Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 6:23

 Com Ele - (cba)
       ^{Romanos 8:32}
Paulo argumenta do maior para o menor. Se Deus não poupou nem mesmo Seu próprio Filho, o que Ele havería de recusar?

 Todas as coisas - (cba)
       ^{Romanos 8:32}
Comparar com Romanos 8:17; 1 Coríntios 3:21-23; Filipenses 4:19. O cristão não poderia esperar mais fundamento para a confiança e a perseverança do que é dado neste versículo.

¹⁷ e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados. Romanos 8:17 ²¹ Portanto ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso; ²² seja Paulo, ou Apolo, ou Cefas; seja o mundo, ou a vida, ou a morte; sejam as coisas presentes, ou as vindouras, tudo é vosso, ²³ e vós de Cristo, e Cristo de Deus. 1 Coríntios 3:21-23 ¹⁹ Meu Deus suprirá todas as vossas necessidades segundo as suas riquezas na glória em Cristo Jesus. Filipenses 4:19

Quando Deus deu Seu Filho, Ele também deu a Si mesmo (2 Coríntios 5:19; cf. DTN, 762) e, assim, revelou ao universo o que estava disposto a fazer para salvar os pecadores arrependidos. Certamente, então, não importa que provas possam vir, nunca se deve duvidar de que Deus está atuando diretamente em cada experiência do crente a fim de prover o necessário para seu bem presente e futuro.

¹⁹ pois que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões; e nos encarregou da palavra da reconciliação. 2 Coríntios 5:19

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 8:32-39}
Todas as coisas do céu e da terra, quaisquer que sejam, não são tão grandes para demonstrar o amor de Deus como a dádiva de seu Filho, que é igual a Ele, como expiação pelo pecado do homem na cruz; e tudo mais segue a união com Ele e o interesse nEle. "Todas as coisas", tudo isso que pode ser a causa ou o meio de qualquer bem real para o cristão fiel. Ele que tem preparado uma coroa e um reino para nós, nos dará o que necessitarmos no caminho para alcançá-la.

Os homens podem justificar a si próprios, mesmo que as acusações contra eles estejam plenamente vigentes; porém, se Deus justifica, isso responde a tudo. Assim, somos assegurados por Cristo. Ele pagou a nossa dívida pelo mérito de sua morte. Sim, mais do que isto, Ele ressuscitou. Esta é a prova mais convincente de que a justiça divina foi satisfeita. De maneira que temos um Amigo à destra de Deus; todo o poder foi dado a Ele, que está ali e intercede por nós. Crente! Diga a tua alma dentro de ti: Ó! que Ele seja meu! E, Ó! Que eu seja dEle! Que eu possa agradá-lo e viver para Ele! Então, não arrisques o teu espírito nem confundas teus pensamentos em dúvidas estéreis e intermináveis, mas, como estás convencido de impiedade, creia naquEle que justifica ao ímpio. Estás condenado, mas Cristo morreu e ressuscitou. Fuja a Ele nesta condição.

Havendo Deus manifestado o seu amor ao dar o seu próprio Filho por nós, poderíamos pensar que existe algo que possa apartar ou eliminar esse amor? Os problemas não causam nem mostram nenhuma diminuição do seu amor. Não importa do que os crentes venham a ser separados, o amor de Deus é o bastante para cada um de nós. Ninguém pode tirar o amor de Cristo do crente; ninguém pode tirar o crente de Cristo, e isto basta. Todos os outros riscos nada significam.

Sim, pobres pecadores! Ainda que abundem com possessões deste mundo, que coisas tão vãs são! Podes dizer de qualquer uma delas: Quem nos separará? Pode ser que até tirem de ti valiosas residências, as amizades e a fortuna. Pode acontecer que estas coisas aconteçam durante a tua vida. Ao final deverás separar-te porque deves morrer. Então, darás adeus a tudo o que este mundo considera como de supremo valor. O que te restou, pobre alma que não tens a Cristo, senão aquilo de que te separarás pesaroso, sem nada poder fazer? A culpa condenatória de todos os teus pecados!

Porém, a alma que está em Cristo, quando lhe tiram todas as demais coisas, se apega mais fortemente a Cristo, e estas separações não trazem pesar a ela. Sim, quando a morte chega, isso rompe todas as demais uniões, até a da alma com o corpo, leva a alma do crente à união mais íntima com seu amado Senhor Jesus, e ao pleno gozo dEle para sempre.