Comentário Bíblico

Adventista

 Cumpriu - (cba)
       ^{Atos 13:33}
Do gr. ekplêroõ, “cumprir completamente”, “fazer valer” uma promessa.

 Ressuscitando a Jesus - (cba)
       ^{Atos 13:33}
Estas palavras podem ser compreendidas como uma referência natural à ressurreição de Cristo. Mas, se for assim, surge um problema relacionado à aplicação da citação do Salmo 2, a seguir. Por isso, muitos comentaristas compreendem as palavras “ressuscitando a Jesus”, aqui, com o mesmo sentido em que elas ocorrem em Atos 3:22 e Atos 7:27, em que não se referem à ressurreição, mas à introdução de Cristo neste mundo por Deus (ver com. de Deuteronômio 18:15).

²² Pois Moisés disse: Suscitar-vos-á o Senhor vosso Deus, dentre vossos irmãos, um profeta semelhante a mim; a ele ouvireis em tudo quanto vos disser. Atos 3:22 ²⁷ Mas o que fazia injustiça ao seu próximo o repeliu, dizendo: Quem te constituiu senhor e juiz sobre nós? Atos 7:27 ¹⁵ O Senhor teu Deus te suscitará do meio de ti, dentre teus irmãos, um profeta semelhante a mim; a ele ouvirás; Deuteronômio 18:15

 Salmo segundo - (cba)
       ^{Atos 13:33}
A citação vem do Salmos 2:7. No entanto, antes, o primeiro e o segundo salmos eram, às vezes, contados como um só. Por essa razão, alguns manuscritos se referem a esta passagem como parte do primeiro salmo.

⁷ Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. Salmos 2:7

 Meu Filho - (cba)
       ^{Atos 13:33}
Ver com. de Lucas 1:35.

³⁵ Respondeu-lhe o anjo: Virá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso o que há de nascer será chamado santo, Filho de Deus. Lucas 1:35

 Hoje - (cba)
       ^{Atos 13:33}
Esta citação do Salmos 2:7 tem sido compreendida de várias formas neste contexto. Alguns intérpretes a consideram uma referência direta à ressurreição de Jesus. Segundo outros, o Salmo 2 era, em seu contexto histórico original, um cântico de triunfo escrito para celebrar uma vitória de um rei de Israel. A vitória celebrada era prova que o rei era um “filho” escolhido de Deus, e o dia marcava um tipo de novo nascimento ou uma manifestação de sua filiação. Sob inspiração divina, Paulo aplica as palavras desse salmo a Cristo como Rei de Israel e Filho de Deus, num sentido único, e à ressurreição dEle (ver com. de Deuteronômio 18:15). Os cristãos fizeram da ressurreição a base de sua crença na filiação de Cristo. Ele é “o Primogênito dos Mortos” (Apocalipse 1:5), e a ressurreição é compreendida como uma confirmação de Seu título de “Filho de Deus” (ver com. de Lucas 1:35).

⁷ Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. Salmos 2:7 ¹⁵ O Senhor teu Deus te suscitará do meio de ti, dentre teus irmãos, um profeta semelhante a mim; a ele ouvirás; Deuteronômio 18:15 ⁵ e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra. Aquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados, Apocalipse 1:5 ³⁵ Respondeu-lhe o anjo: Virá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso o que há de nascer será chamado santo, Filho de Deus. Lucas 1:35

Outra visão desta passagem é compreender a “promessa” (Atos 13:32) no sentido amplo de todas as promessas veterotestamentárias de Cristo como Salvador, das quais a ressurreição é o cumprimento auge. Segundo esse ponto de vista, a citação do Salmos 2:7 não seria uma referência direta à ressurreição, mas à carreira de Jesus como um todo, coroada pela ressurreição. Essa perspectiva coloca a citação no mesmo contexto encontrado em Hebreus 1:5.

³² E nós vos anunciamos as boas novas da promessa, feita aos pais, Atos 13:32 ⁷ Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. Salmos 2:7 ⁵ Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho? Hebreus 1:5

Uma quarta interpretação surge do entendimento das palavras “ressuscitando a Jesus” não como uma referência à ressurreição, mas à encarnação. Logo, a citação do Salmos 2:7 seria uma referência também à encarnação, no mesmo contexto de Hebreus 1:5. Assim, Atos 13:34 falaria da ressurreição de maneira específica.

⁷ Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. Salmos 2:7 ⁵ Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho? Hebreus 1:5 ³⁴ E no tocante a que o ressuscitou dentre os mortos para nunca mais tornar à corrupção, falou Deus assim: Dar-vos-ei as santas e fiéis bênçãos de Davi; Atos 13:34

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 13:32-37}
A ressurreição de Cristo era a grande prova de que Ele é o Filho de Deus. Não era possível que fosse retido pela morte porque é o Filho de Deus, e portanto, tinha a vida em si mesmo a qual não poderia entregar sem o propósito de tornar a tomá-la. A certeza das misericórdias de Davi é a vida eterna, a ressurreição era sinal seguro e as bênçãos da redenção em Cristo ainda são uma primícias certas, mesmo neste mundo. Davi foi uma grande bênção para a época em que viveu. Não nascemos para nós mesmos, porém, ao nosso redor vivem pessoas, as quais devemos ter presentes para servir. Aqui está a diferença: Cristo iria servir a todas as gerações. Olhemos para aquEle que é declarado Filho de Deus por sua ressurreição dentre os mortos, para que, por fé nEle, possamos andar com Deus e servir à nossa geração segundo a sua vontade; e quando a morte chegar, durmamos nEle com a bendita esperança de uma gloriosa ressurreição.