Comentário Bíblico

Adventista

 Entrada do templo - (cba)
       ^{Ezequiel 47:1}
Isto é, a porta do templo.

 Saíam águas - (cba)
       ^{Ezequiel 47:1}
Deve-se ter em mente aqui o que foi dito com respeito à interpretação da visão do templo (ver com. de Ezequiel 40:1). A visão era uma profecia ilustrativa que descreve um sistema literal. As condições são apresentadas da maneira como poderia m ter ocorrido, e parece haver poucos motivos pa ra se interpretar de outra forma a linguagem, a não ser de maneira literal. Ezequiel não discute se esta corrente de águas fluía miraculosamente ou se era alimentada por várias fontes ou por outras correntes de água. Sua responsabilidade era simplesmente descrever o que vi a. O signi ficado deve ter ficado razoavelmente claro para os israelitas. A abundância de água, como retratada aqui, era sinal de chuvas adequadas e da consequente prosperidade. Tais bênçãos ainda foram enfatizadas pela menção de árvores frutíferas e de abundante vida nas águas (Ezequiel 47:7-12).

¹ No ano vinte e cinco do nosso cativeiro, no princípio do ano, no décimo dia do mês, no ano catorze depois que a cidade foi conquistada, naquele mesmo dia veio sobre mim a mão do Senhor, Ezequiel 40:1 ⁷ Tendo eu voltado, eis que à margem do rio havia árvores em grande número, de uma e de outra banda. ⁸ Então me disse: Estas águas saem para a região oriental e, descendo pela Arabá, entrarão no Mar Morto, e ao entrarem nas águas salgadas, estas se tornarão saudáveis. ⁹ E por onde quer que entrar o rio viverá todo ser vivente que vive em enxames, e haverá muitíssimo peixe; porque lá chegarão estas águas, para que as águas do mar se tornem doces, e viverá tudo por onde quer que entrar este rio. ¹⁰ Os pescadores estarão junto dele; desde En-Gedi até En-Eglaim, haverá lugar para estender as redes; o seu peixe será, segundo a sua espécie, como o peixe do Mar Grande, em multidão excessiva. ¹¹ Mas os seus charcos e os seus pântanos não sararão; serão deixados para sal. ¹² E junto do rio, à sua margem, de uma e de outra banda, nascerá toda sorte de árvore que dá fruto para se comer. Não murchará a sua folha, nem faltará o seu fruto. Nos seus meses produzirá novos frutos, porque as suas águas saem do santuário. O seu fruto servirá de alimento e a sua folha de remédio. Ezequiel 47:7-12

Uma vez que estas predições nunca se cumpriram em seu propósito original, deverão se cumprir, em certa medida, com o Israel espiritual. É João, o escritor do Apocalipse, que toma as figuras destes capítulos e explica que aspectos delas se cumprirão na nova Terra (ver, por exemplo, Ezequiel 47:12; Apocalipse 22:2).

¹² E junto do rio, à sua margem, de uma e de outra banda, nascerá toda sorte de árvore que dá fruto para se comer. Não murchará a sua folha, nem faltará o seu fruto. Nos seus meses produzirá novos frutos, porque as suas águas saem do santuário. O seu fruto servirá de alimento e a sua folha de remédio. Ezequiel 47:12 ² No meio da sua praça, e de ambos os lados do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a cura das nações. Apocalipse 22:2

Os arranjos físicos também têm frequentemente o objetivo de ensinar lições espirituais. Aqui a corrente de águas, depois de começa r pequena, ia aumentando à medida que fluía em direção ao deserto. Assim as bênçãos da aliança, das quais os israelitas foram os primeiros receptores, deviam fluir, aumentando cada vez mais até que abarcassem o mundo todo. O movimento do advento, que surgiu no século 19, também pode ser ilustrado pela mesma figura (ver T7, 171, 172).

Se a corrente de águas se originasse miraculosamente e fosse aumentando, fica ria como evidência perpétua do poder de um Deus sempre presente que atua em favor de Seu povo. Tal demonstração seria semelhante à presença da coluna de fogo e de nuvem que acompanhava os israelitas em suas vagueações pelo deserto (Êxodo 13:21,22) e ao maravilhoso fornecimento de água potável (Êxodo 17:1-7).

²¹ E o Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo para os alumiar, a fim de que caminhassem de dia e de noite. ²² Não desaparecia de diante do povo a coluna de nuvem de dia, nem a coluna de fogo de noite. Êxodo 13:21,22 ¹ Partiu toda a congregação dos filhos de Israel do deserto de Sim, pelas suas jornadas, segundo o mandamento do Senhor, e acamparam em Refidim; e não havia ali água para o povo beber. ² Então o povo contendeu com Moisés, dizendo: Dá-nos água para beber. Respondeu-lhes Moisés: Por que contendeis comigo? por que tentais ao Senhor? ³ Mas o povo, tendo sede ali, murmurou contra Moisés, dizendo: Por que nos fizeste subir do Egito, para nos matares de sede, a nós e aos nossos filhos, e ao nosso gado? ⁴ Pelo que Moisés, clamando ao Senhor, disse: Que hei de fazer a este povo? daqui a pouco me apedrejará. ⁵ Então disse o Senhor a Moisés: Passa adiante do povo, e leva contigo alguns dos anciãos de Israel; toma na mão a tua vara, com que feriste o rio, e vai-te. ⁶ Eis que eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe; ferirás a rocha, e dela sairá agua para que o povo possa beber. Assim, pois fez Moisés à vista dos anciãos de Israel. ⁷ E deu ao lugar o nome de Massá e Meribá, por causa da contenda dos filhos de Israel, e porque tentaram ao Senhor, dizendo: Está o Senhor no meio de nós, ou não? Êxodo 17:1-7

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Ezequiel 47:1-23}
Estas águas representam o Evangelho de Cristo, que saiu de Jerusalém e se estendeu aos países ao redor. Também representam os dons e poder do Espírito Santo que o acompanham, em virtude dos quais se estendeu até muito longe e produz efeitos benditos. Cristo é o Templo e a Porta; de seu corpo traspassado fluem as águas vivas, que vão aumentando. Observe o progresso do Evangelho no mundo e o processo da obra de graça no coração; atenda aos movimentos do Bendito Espírito sob a direção divina. Se procurarmos na Palavra de Deus, encontraremos algumas coisas claras e fáceis de entender, como as águas que chegavam até aos artelhos; outras mais difíceis, que requerem uma busca mais profunda, como as águas que davam nos joelhos ou nos lombos, e algumas totalmente fora de nosso alcance, nas quais não podemos penetrar; porém, como o apóstolo Paulo, devemos adorar ao Senhor por aquilo que é profundo (Romanos 11:33). É sábio começar com o que é mais fácil, antes de partir para o que é obscuro e difícil de entender.

³³ Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! Romanos 11:33

A promessa da Palavra Sagrada e os privilégios dos crentes, conforme são profusamente derramados em suas almas pelo Espírito que vivifica, abundam onde o Evangelho é pregado; estes nutrem e deleitam as almas dos homens; nunca se desvanecem, murcham ou se esgotam. Até as folhas servem como remédio para alma: as advertências e repreensões da Palavra, ainda que menos agradáveis que as consolações divinas, tendem a curar as enfermidades da alma. Todos aqueles que crêem em Cristo, e estão unidos a Ele por seu Espírito santificador, compartilharão os privilégios dos israelitas. Há lugar na Igreja e no céu para todos os que buscam as bênçãos do novo pacto, do qual Cristo é o Mediador.