Comentário Bíblico

Adventista

 Pois bem - (cba)
       ^{Filemon 1:8}
Ou seja, com base no esplêndido registro de “amor e fé” genuínos por parte de Filemom (Filemon 1:4-7), Paulo sabia que seu conselho sobre Onésimo seria graciosamente atendido. Filemom entendia e praticava o amor cristão inteligente e, por este motivo, Paulo apela apenas nesse nível. Essa suposição é um verdadeiro elogio a Filemom, expressão sincera de apreço por seu testemunho cristão. Nem todos os cristãos estão dispostos a receber orientação de outros, mesmo quando ela é transmitida por aqueles que possuem ampla formação e experiência.

⁴ Sempre dou graças ao meu Deus, lembrando-me de ti nas minhas orações, ⁵ ao ouvir falar do amor e da fé que tens para com o Senhor Jesus e para com todos os santos; ⁶ para que a comunicação da tua fé se torne eficaz, no pleno conhecimento de todo o bem que em nós há para com Cristo. ⁷ Pois tive grande gozo e consolação no teu amor, porque por ti, irmão, os corações dos santos têm sido reanimados. Filemon 1:4-7

 Liberdade - (cba)
       ^{Filemon 1:8}
Do gr. parrêsia (ver com. de Atos 4:13).

¹³ Então eles, vendo a intrepidez de Pedro e João, e tendo percebido que eram homens iletrados e indoutos, se admiravam; e reconheciam que haviam estado com Jesus. Atos 4:13

 Para te ordenar - (cba)
       ^{Filemon 1:8}
Do gr. epitassõ, “dar ordens”, "comandar”. A posição de Paulo como apóstolo e como pai de Filemom, na fé (Filemon 1:19), pressupõe a autoridade com que ele poderia ter ordenado que Filemom aceitasse Onésimo como irmão em Cristo. Não havia nenhuma dúvida na mente de Paulo de que Filemom teria respondido a toda orientação que lhe fosse dada por um apóstolo de elevada autoridade. Mas Paulo conhecia uma forma melhor (ver com. de Filemon 1:9). Não se pode conceder maior elogio a qualquer pessoa do que a franca admissão de que ela vive acima e além de meras regras e regulamentos, que sua vida pessoal é guiada pelo relacionamento e compromisso pessoal com Jesus Cristo e pelos princípios cristãos.

¹⁹ Eu, Paulo, de meu próprio punho o escrevo, eu o pagarei, para não te dizer que ainda a ti mesmo a mim te deves. Filemon 1:19 ⁹ todavia prefiro rogar-te por esse teu amor, sendo eu como sou, Paulo o velho, e agora até prisioneiro de Cristo Jesus, Filemon 1:9

 O que convém - (cba)
       ^{Filemon 1:8}
Ou, “o teu dever”, isto é, como verdadeiro cristão.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Filemon 1:8-14}
Amparar uma pessoa não rebaixa a ninguém, e sequer a atitude de suplicar nos rebaixa quando, em estrito direito, poderíamos dar ordens. O apóstolo argumenta a partir do amor, mais do que a partir da autoridade, a favor de um homem que se converteu por seu intermédio, que era Onésimo. Fazendo alusão a este nome que significa "proveitoso", o apóstolo admite que, anteriormente este não havia sido de fato "proveitoso" para Filemom, apressando-se a mencionar a transformação pela qual tornara-se agora verdadeiramente "proveitoso".

As pessoas ímpias não são proveitosas nem correspondem à grandiosa finalidade de seu ser; porém, que feliz mudança é realizada pela conversão! Do mau ao bom, de inútil a útil.

Os servos religiosos são o tesouro de uma família. Estes terão consciência em relação ao seu tempo e à sua tarefa, e administrarão tudo o que puderem para melhor.

Nenhuma perspectiva de serviço deve conduzir alguém a descuidarse de suas obrigações, ou que deixe de obedecer aos seus superiores. Uma grande prova do verdadeiro arrependimento é voltar a cumprir os deveres que haviam sido abandonados. Onésimo havia fugido quando ainda não era convertido, como desprezo a seu Senhor; porém, agora havia enxergado o seu pecado e se arrependeu, estando disposto e desejoso de regressar ao seu dever. Os homens sabem pouco sobre com que propósito o Senhor permite que alguns mudem a sua situação ou empreendam certas coisas, às vezes até mesmo com maus motivos. Se o Senhor não tivesse impedido alguns de nossos projetos ímpios, teríamos sido o reflexo de casos em que a nossa destruição teria sido certa.