Comentário Bíblico

Adventista

 Terra da campina - (cba)
       ^{Jeremias 48:21}
Ver com. de Jeremias 48:8.

⁸ Porque virá o destruidor sobre cada uma das cidades e nenhuma escapará, e perecerá o vale, e destruir-se-á a planície, como disse o Senhor. Jeremias 48:8

 Holom - (cba)
       ^{Jeremias 48:21}
Possivelmente um local próximo a Medeba, embora o local exato seja desconhecido.

 Jasa - (cba)
       ^{Jeremias 48:21}
Acredita-se ser a moderna ]alul ou Khirhet et-Teirn, próxima a Medeba, onde anteriormente ficava o norte de Rúben. Foi ali que Israel venceu Seom, rei dos amorreus (ver Números 21:23,24). A Pedra Moabita se refere a ela como Jahaz e informa que a cidade foi sede do rei israelita durante a guerra contra Mesha. O moabita se orgulha de que seu deus Quemos, que expulsou os israelitas de Jahaz (ver Nota Adicional a 2 Reis 3).

²³ Siom, porém, não deixou Israel passar pelos seus termos; pelo contrário, ajuntou todo o seu povo, saiu ao encontro de Israel no deserto e, vindo a Jaza, pelejou contra ele. ²⁴ Mas Israel o feriu ao fio da espada, e apoderou-se da sua terra, desde o Arnom até o Jaboque, até os amonitas; porquanto a fronteira dos amonitas era fortificada. Números 21:23,24

 Mefaate - (cba)
       ^{Jeremias 48:21}
Possivelmente a moderna Tell ej-Jâwah, 11 km ao sul de Rabá-Amom.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Jeremias 48:14-47}
Continua a profecia sobre a destruição de Moabe, para despertá-los ao arrependimento e à reforma nacional, para que evitem o transtorno ou que se prepararem para isso mediante o arrependimento e a reforma pessoal.

Ao ler esta longa lista de ameaças e meditar no terror, será mais útil para nós mantermos à vista o poder da ira de Deus e o terror dos seus juízos, e ter os nossos corações possuídos com o santo temor a Deus e à sua ira, do que indagar sobre todas as figuras e expressões aqui utilizadas.

Porém, não é uma destruição perpétua. o capítulo termina com uma promessa de que regressariam do cativeiro nos últimos dias. Deus não contenderá para sempre nem mesmo com os moabitas, nem estará para sempre irado com eles. os judeus se referem aos dias do Messias, quando os cativos dos gentios, sob o jugo do pecado e de Satanás, serão trazidos de volta pela graça divina e serão verdadeiramente livres.