Comentário Bíblico

Adventista

 Crede-Me - (cba)
       ^{João 14:11}
O verbo grego é plural, mostrando que Jesus então Se dirigia a todos os discípulos.

 Por causa das mesmas obras - (cba)
       ^{João 14:11}
Ver com. de João 14:10.

¹⁰ Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo, não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, é quem faz as suas obras. João 14:10

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 A autoridade divina de Jesus
       ^{João 14:9-11}
o Redentor do mundo era igual a Deus. Sua autoridade era como a autoridade de Deus. Ele declarou que não tinha existência separada do pai. A autoridade pela qual Ele falou e operou milagres era expressamente Sua, mas Ele nos assegura que Ele e o Pai são um. ...

Como legislador, Jesus exerceu a autoridade de Deus; Seus comandos e decisões foram apoiados pela Soberania do trono eterno. A glória do Pai foi revelada no Filho; Cristo manifestou o caráter do pai. Ele estava tão perfeitamente conectado com Deus, tão completamente envolvido em Sua luz envolvente, que aquele que tinha visto o Filho, tinha visto o pai. Sua voz era a voz de Deus ( The Review and Herald, 7 de janeiro de 1890 ).

 Preparação para a tempestade da tentação
       ^{João 14:11}
“Acredite em mim que eu estou no Pai, e o Pai em mim; ou então acredite em mim pelas próprias obras.” Sua fé pode descansar com segurança na evidência dada pelas obras de Cristo, obras que nenhum homem jamais fez ou poderia fazer. Eles poderiam raciocinar que a humanidade sozinha não poderia fazer essas obras maravilhosas. Cristo estava procurando conduzi-los de seu baixo estado de fé à experiência que poderiam ter recebido ao ver o que Ele havia feito ao dar uma educação superior e ao transmitir o conhecimento do que Ele era, Deus em carne humana. Com que fervor e perseverança nosso compassivo Salvador procurou preparar Seus seguidores para a tempestade de tentações que logo se abateria sobre eles. Ele os teria escondido com Ele em Deus ( Manuscrito 41, 1897)

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{João 14:1-11}
Aqui há três palavras sobre as quais pode ser colocada toda a ênfase: a palavra "turbe" indica que não devemos nos deprimir nem nos angustiar. A palavra "coração" mostra que o nosso coração deve estar guardado com toda a confiança em Deus. A palavra "vosso" indica que, por mais que o próximo esteja oprimido pelos sofrimentos desta época atual, "vós" não deveis estar assina, os discípulos de Cristo devem manter a sua mente em paz, mais do que o próximo, quando todos os demais estão turbados. Aqui está o remédio contra este transtorno da mente: "Crede", crendo em Cristo como Mediador entre Deus e o homem, recebemos consolo.

Fala-se da felicidade de estar no céu, como estar na casa do pai. Há muitas mansões, porque há muitos filhos para serem levados à glória. As mansões são moradias duráveis. Cristo é aquele que consumou esta obra. Ele é também o seu Autor e quem a iniciou; uma vez que tem o lugar preparado para nós, nos preparará para morarmos ali.

Cristo é o caminho ao Pai, que os pecadores conhecem como o Deus em forma humana, em seu sacrifício expiatório, e como o nosso Advogado. Ele é a verdade, que cumpre todas as profecias referentes ao Salvador; crendo nesta Palavra, os pecadores vão por Ele, que é o caminho. Ele é a Vida, e por seu Espírito vivificador, aqueles que estão mortos no pecado recebem vida. Ninguém que não seja vivificado por Ele, que é a vida, e ensinado por Ele, que é a Verdade, pode aproximarse de Deus como Pai, porque Ele é o caminho. Por Cristo, que é o caminho, as nossas orações chegam a Deus e as suas bênçãos vêem a nós. Este é o caminho que conduz ao repouso, o bom caminho antigo. É a Ressurreição e a vida. Todo aquele que contempla a Cristo por meio da fé, vê o Pai nEle. Sob a luz da doutrina de Cristo, vieram a Deus como ao Pai das luzes e, por meio dos milagres de Cristo, vieram a Deus como ao Deus de poder. A santidade de Deus brilhou na pureza imaculada da vida de Cristo. Temos de crer na revelação divina em Cristo para o homem; porque as obras do Redentor mostram a sua glória, e mostram Deus nEle.