Comentário Bíblico

Adventista

 Certo homem - (cba)
       ^{Lucas 15:11}
[O parábola do filho pródigo, Lucas 15:11-32]. Sobre o contexto desta parábola e sua relação com as duas anteriores, ver com. de Lucas 15:3,4,8. Embora o texto não indique quando e onde a parábola foi contada, é razoável pensar que tenha sido na mesma época das duas anteriores, ou pouco depois.

¹¹ Disse-lhe mais: Certo homem tinha dois filhos. ¹² O mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que me toca. Repartiu-lhes, pois, os seus haveres. ¹³ Poucos dias depois, o filho mais moço ajuntando tudo, partiu para um país distante, e ali desperdiçou os seus bens, vivendo dissolutamente. ¹⁴ E, havendo ele dissipado tudo, houve naquela terra uma grande fome, e começou a passar necessidades. ¹⁵ Então foi encontrar-se a um dos cidadãos daquele país, o qual o mandou para os seus campos a apascentar porcos. ¹⁶ E desejava encher o estômago com as alfarrobas que os porcos comiam; e ninguém lhe dava nada. ¹⁷ Caindo, porém, em si, disse: Quantos empregados de meu pai têm abundância de pão, e eu aqui pereço de fome! ¹⁸ Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; ¹⁹ já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus empregados. ²⁰ Levantou-se, pois, e foi para seu pai. Estando ele ainda longe, seu pai o viu, encheu-se de compaixão e, correndo, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou. ²¹ Disse-lhe o filho: Pai, pequei conta o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho. ²² Mas o pai disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, e vesti-lha, e ponde-lhe um anel no dedo e alparcas nos pés; ²³ trazei também o bezerro, cevado e matai-o; comamos, e regozijemo-nos, ²⁴ porque este meu filho estava morto, e reviveu; tinha-se perdido, e foi achado. E começaram a regozijar-se. ²⁵ Ora, o seu filho mais velho estava no campo; e quando voltava, ao aproximar-se de casa, ouviu a música e as danças; ²⁶ e chegando um dos servos, perguntou-lhe que era aquilo. ²⁷ Respondeu-lhe este: Chegou teu irmão; e teu pai matou o bezerro cevado, porque o recebeu são e salvo. ²⁸ Mas ele se indignou e não queria entrar. Saiu então o pai e instava com ele. ²⁹ Ele, porém, respondeu ao pai: Eis que há tantos anos te sirvo, e nunca transgredi um mandamento teu; contudo nunca me deste um cabrito para eu me regozijar com os meus amigos; ³⁰ vindo, porém, este teu filho, que desperdiçou os teus bens com as meretrizes, mataste-lhe o bezerro cevado. ³¹ Replicou-lhe o pai: Filho, tu sempre estás comigo, e tudo o que é meu é teu; ³² era justo, porém, regozijarmo-nos e alegramo-nos, porque este teu irmão estava morto, e reviveu; tinha-se perdido, e foi achado. Lucas 15:11-32 ³ Então ele lhes propôs esta parábola: ⁴ Qual de vós é o homem que, possuindo cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto, e não vai após a perdida até que a encontre? ⁸ Ou qual é a mulher que, tendo dez dracmas e perdendo uma dracma, não acende a candeia, e não varre a casa, buscando com diligência até encontrá-la? Lucas 15:3,4,8

E possível que esta seja a mais famosa de todas as parábolas de Jesus. É formada por duas partes. A primeira (Lucas 15:11-24) enfatiza as emoções do pai do filho pródigo, seu amor pelo rapaz e a alegria que sentiu quando este retornou. A segunda (Lucas 15:25-32) consiste numa repreensão àqueles que, assim como o filho mais velho, se ressentem do amor e da alegria do pai. A última seção é a resposta de Cristo ao murmúrio dos escribas e fariseus (ver Lucas 15:2). As parábolas da ovelha e da dracma perdida destacam a parte divina na obra da redenção; já a parábola do íilho pródigo ressalta o papel humano em aceitar o amor de Deus e agir em harmonia com isso. Os judeus haviam criado uma interpretação falsa da natureza do amor divino (ver com. de Lucas 15:7). Na parábola, o filho mais novo representa os publicanos e pecadores; o mais velho, os escribas e fariseus.

¹¹ Disse-lhe mais: Certo homem tinha dois filhos. ¹² O mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que me toca. Repartiu-lhes, pois, os seus haveres. ¹³ Poucos dias depois, o filho mais moço ajuntando tudo, partiu para um país distante, e ali desperdiçou os seus bens, vivendo dissolutamente. ¹⁴ E, havendo ele dissipado tudo, houve naquela terra uma grande fome, e começou a passar necessidades. ¹⁵ Então foi encontrar-se a um dos cidadãos daquele país, o qual o mandou para os seus campos a apascentar porcos. ¹⁶ E desejava encher o estômago com as alfarrobas que os porcos comiam; e ninguém lhe dava nada. ¹⁷ Caindo, porém, em si, disse: Quantos empregados de meu pai têm abundância de pão, e eu aqui pereço de fome! ¹⁸ Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; ¹⁹ já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus empregados. ²⁰ Levantou-se, pois, e foi para seu pai. Estando ele ainda longe, seu pai o viu, encheu-se de compaixão e, correndo, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou. ²¹ Disse-lhe o filho: Pai, pequei conta o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho. ²² Mas o pai disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, e vesti-lha, e ponde-lhe um anel no dedo e alparcas nos pés; ²³ trazei também o bezerro, cevado e matai-o; comamos, e regozijemo-nos, ²⁴ porque este meu filho estava morto, e reviveu; tinha-se perdido, e foi achado. E começaram a regozijar-se. Lucas 15:11-24 ²⁵ Ora, o seu filho mais velho estava no campo; e quando voltava, ao aproximar-se de casa, ouviu a música e as danças; ²⁶ e chegando um dos servos, perguntou-lhe que era aquilo. ²⁷ Respondeu-lhe este: Chegou teu irmão; e teu pai matou o bezerro cevado, porque o recebeu são e salvo. ²⁸ Mas ele se indignou e não queria entrar. Saiu então o pai e instava com ele. ²⁹ Ele, porém, respondeu ao pai: Eis que há tantos anos te sirvo, e nunca transgredi um mandamento teu; contudo nunca me deste um cabrito para eu me regozijar com os meus amigos; ³⁰ vindo, porém, este teu filho, que desperdiçou os teus bens com as meretrizes, mataste-lhe o bezerro cevado. ³¹ Replicou-lhe o pai: Filho, tu sempre estás comigo, e tudo o que é meu é teu; ³² era justo, porém, regozijarmo-nos e alegramo-nos, porque este teu irmão estava morto, e reviveu; tinha-se perdido, e foi achado. Lucas 15:25-32 ² E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este recebe pecadores, e come com eles. Lucas 15:2 ⁷ Digo-vos que assim haverá maior alegria no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento. Lucas 15:7

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Lucas 15:11-16}
A parábola do filho pródigo mostra a natureza do arrependimento e a imediata disposição do Senhor para acolher bem e abençoar todos aqueles que se voltam a Ele. Expõe plenamente as riquezas da graça do Evangelho; assim tem sido e será enquanto o mundo durar. É de utilidade indescritível para os pobres pecadores, para dirigi-los e alentá-los a arrependerem-se e a regressarem a Deus.

É mau, e o pior começo possível, quando os homens consideram os dons de Deus como dívida. O modo completamente néscio como agem os pecadores, e o que os arruína, é estarem contentes por receberem as suas coisas boas durante a sua vida. os nossos antepassados, ou os nossos primeiros patriarcas, destruíram a si mesmos e a toda a raça humana, por causa da néscia ambição de serem independentes, e isto está no fundo da persistência dos pecadores em seus pecados.

Todos nós podemos discernir alguns traços de nosso caráter no filho pródigo. Um estado pecaminoso é um estado de separação e afastamento de Deus e de desperdício. Os pecadores voluntários empregam mal os seus pensamentos e os poderes de sua alma, gastam mal o seu próprio tempo, e desperdiçam as suas oportunidades. Um estado pecaminoso é um estado de necessidade. Os pecadores têm falta daquilo que é necessário para a sua alma; não têm comida nem roupa para si mesmos, nem alguma provisão para o porvir. Um estado pecaminoso é um estado de vil escravidão. A atividade dos servos do demônio é fazer provisão para a carne e satisfazer a luxúria desta, e isto não é melhor do que alimentar os porcos. Um estado pecaminoso é um estado de constante descontentamento. A riqueza do mundo e os prazeres dos sentidos não são capazes de sequer satisfazer os nossos corpos, muito menos às nossas almas! Um estado pecaminoso é um estado em que o pecador não pode buscar alívio em nenhuma outra criatura. Em vão rogamos ao mundo ou à carne. Estes têm aquilo que envenena a alma, porém não têm nada que a alimente e nutra. Um estado pecaminoso é um estado de morte. O pecador está morto em delitos e pecados, desprovido de vida espiritual. Um estado pecaminoso é um estado perdido. As almas que estão separadas de Deus, sem a sua misericórdia, não são capazes de evitá-lo, mas logo estarão perdidas para sempre. o estado de desgraça do filho pródigo, é somente uma pálida sombra da horrorosa ruína do homem por causa do pecado; quão poucos são sensíveis ao seu próprio estado e caráter!