Comentário Bíblico

Adventista

 Guardai-vos - (cba)
       ^{Mateus 6:1}
Depois de falar da justiça verdadeira (Mt 5), Cristo Se volta à aplicação prática da justiça aos deveres do cidadão do reino dos céus (Mt 6; ver DTN, 312). Os cristãos devem evitar fazer alarde de seus atos de adoração e caridade. Em três exemplos: caridade (Mateus 6:2-4), oração (Mateus 6:5-8) e jejum (Mateus 6:16-18), Jesus contrasta as antigas práticas do judaísmo com os elevados ideais do reino dos céus (ver com. de Mateus 5:22; Marcos 2:21,22).

² Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. ³ Mas, quando tu deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a direita; ⁴ para que a tua esmola fique em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. Mateus 6:2-4 ⁵ E, quando orardes, não sejais como os hipócritas; pois gostam de orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. ⁶ Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. ⁷ E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos. ⁸ Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes. Mateus 6:5-8 ¹⁶ Quando jejuardes, não vos mostreis contristrados como os hipócritas; porque eles desfiguram os seus rostos, para que os homens vejam que estão jejuando. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. ¹⁷ Tu, porém, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto, ¹⁸ para não mostrar aos homens que estás jejuando, mas a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. Mateus 6:16-18 ²² Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno. Mateus 5:22 ²¹ Ninguém cose remendo de pano novo em vestido velho; do contrário o remendo novo tira parte do velho, e torna-se maior a rotura. ²² E ninguém deita vinho novo em odres velhos; do contrário, o vinho novo romperá os odres, e perder-se-á o vinho e também os odres; mas deita-se vinho novo em odres novos. Marcos 2:21,22

 Esmola - (cba)
       ^{Mateus 6:1}
Do gr. eleêmosunê. A evidência textual favorece dikaiosunê, “justiça” ou “piedade”. Ambos os significados se ajustam ao contexto. Caso se adote “justiça”, então, as três ilustrações específicas de esmola, oração e jejum são exemplos do princípio tratado em Mateus 6:1. As três ilustrações, provavelmente, representem as formas mais comuns de “justiça” farisaica. Deve-se observar que Cristo de modo algum faz objeção a atos religiosos; Sua preocupação é que a intenção seja pura e que esses atos sejam realizados sem ostentação.

¹ Guardai-vos de fazer as vossas boas obras diante dos homens, para serdes vistos por eles; de outra sorte não tereis recompensa junto de vosso Pai, que está nos céus. Mateus 6:1

 Diante dos homens - (cba)
       ^{Mateus 6:1}
Isto é, com o objetivo de atrair atenção e admiração (ver com. de Mateus 6:2).

Mateus 6:2).

 Com o fim de serdes vistos - (cba)
       ^{Mateus 6:1}
Do gr. theaomai, “contemplar”, “ver”. As palavras “teatro” e “teatral” provêm dessa raiz. Atos piedosos realizados “diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles”, tinham o propósito de ganhar o louvor das pessoas.

 Junto de vosso Pai celeste - (cba)
       ^{Mateus 6:1}
Literalmente, “do lado de vosso Pai”.

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 justiça
       ^{Mateus 6:1}
Aqui Jesus se concentra em três atos religiosos: generosidade aos necessitados, oração e jejum. Ele não contradiz a declaração de Mateus 5:14-16, na qual incentiva os ouvintes a deixar sua luz brilhar a fim de que suas boas obras sejam vistas. Não se trata de uma condenação da oração, do jejum e da caridade; em vez disso, Cristo condena a natureza egocêntrica da religiosidade. Em Mateus 5:14-16, as ações são centradas em Deus.

¹⁴ Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte; ¹⁵ nem os que acendem uma candeia a colocam debaixo do alqueire, mas no velador, e assim ilumina a todos que estão na casa. ¹⁶ Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. Mateus 5:14-16

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 6:1-4}
Em seguida, nosso Senhor advertiu contra a hipocrisia e o fingimento exterior nos deveres religiosos. o que quer que façamos, devemos fazer a partir de um princípio interior de ser aprovados por Deus, não em busca de elogios de homens. Nestes versículos nos é advertido contra a hipocrisia de dar esmola. Atenção a isto, pois é um pecado sutil; e a vanglória se infiltra no que fazemos, antes mesmo de nos darmos conta. o dever não é menos necessário nem menos excelente, porque os hipócritas abusam dele para servirem a seu orgulho.

A condenação que Cristo dita parece primeiro uma promessa, porém, é sua recompensa; não é a recompensa que Deus promete aos que fazem bem, mas a recompensa que os hipócritas prometem a si mesmos, e que pobre recompensa é. Eles o fizeram para serem vistos pelos homens, e são vistos por eles. Quanto menos notamos nossas boas obras, Deus as nota muito mais. Ele te recompensará; não como o Senhor que dá a seu servo o que ganha, e nada mais, mas como Pai que dá abundantemente a seu filho que o serve.