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Salmos 104:2

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Comentário Bíblico

Adventista

Coberto - (cba)
^{Salmos 104:2}
Deus é representado como Se envolvendo em um manto de luz. O hino de Robert Grant "Adore o Rei" tem em sua segunda estrofe a frase "cuja veste é a luz, cujo espaço é dossel". A luz oculta e revela (ver João 1:4-9; 1 João 1:5).

⁴ Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens; ⁵ a luz resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela. ⁶ Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. ⁷ Este veio como testemunha, a fim de dar testemunho da luz, para que todos cressem por meio dele. ⁸ Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz. ⁹ Pois a verdadeira luz, que alumia a todo homem, estava chegando ao mundo. João 1:4-9

⁵ E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus é luz, e nele não há trevas nenhumas. 1 João 1:5

Salmos 104:2-4 podem ser comparados com a obra dos primeiros dois dias da criação, quando a luz e o firmamento foram criados para substituir as trevas e o caos (ver Gênesis 1:3-8).

² tu que te cobres de luz como de um manto, que estendes os céus como uma cortina. ³ És tu que pões nas águas os vigamentos da tua morada, que fazes das nuvens o teu carro, que andas sobre as asas do vento; ⁴ que fazes dos ventos teus mensageiros, dum fogo abrasador os teus ministros. Salmos 104:2-4

³ Disse Deus: haja luz. E houve luz. ⁴ Viu Deus que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas. ⁵ E Deus chamou à luz dia, e às trevas noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro. ⁶ E disse Deus: haja um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. ⁷ Fez, pois, Deus o firmamento, e separou as águas que estavam debaixo do firmamento das que estavam por cima do firmamento. E assim foi. ⁸ Chamou Deus ao firmamento céu. E foi a tarde e a manhã, o dia segundo. Gênesis 1:3-8

Como uma cortina - (cba)
^{Salmos 104:2}
Ver Isaías 40:22.

²² E ele o que está assentado sobre o círculo da terra, cujos moradores são para ele como gafanhotos; é ele o que estende os céus como cortina, e o desenrola como tenda para nela habitar. Isaías 40:22

Nota Adicional ao Salmo 104 - (cba)
^{Salmos 104:1-35}
Akhenaton, um faraó do 14" século, foi conhecido como um rei herege porque renunciou aos muitos deuses do Egito e introduziu uma forma de monoteísmo, ao proclamar Aton como o único deus da Terra. Por esse tempo, foi composto um hino, talvez pelo próprio rei, em honra ao disco solar Aton como o supremo e único deus da criação. Uma vez que esse hino contém determinados pensamentos e expressões também encontrados no Salmo 104, muitos eruditos bíblicos afirmaram que o autor do Salmo 104 tirou seu material do hino egípcio a Aton e o aplicou, de forma modificada, ao seu Deus.

Admite-se a existência de alguns paralelos em pensamento e expressão entre o hino a Aton e o Salmo 104; também se sabe que o hino a Aton, ou partes dele, pudessem ser conhecidos além das fronteiras egípcias na época de Akhenaton. No entanto, não há razão para qualquer estudante da Bíblia renunciar à sua convicção de que o Salmo 104 seja uma produção original: (1) Os paralelos são poucos. Das 149 linhas do hino a Aton, na tradução de James Henry Breasted (Dawn of Conscience [1933), p. 281-286), apenas 17 delas mostram alguns paralelos com o Salmo 104, deixando 132 linhas sem paralelos. (2) Os paralelos da dependência do Salmo 104 ao hino a Aton não são tão impressionantes como advogam seus defensores. (3) A religião de Aton foi considerada heresia no Egito após o colapso do movimento de Akhenaton por volta de 1350 a.C., e o hino a Aton, que não foi utilizado depois daquele período, deve ter sido completamente esquecido em pouco tempo. Este fato torna pouco provável que o autor hebraico o tivesse conhecido na Palestina muitos séculos mais tarde. (4) Todo poeta que louva a seu deus como o criador empregará ilustrações, expressões, imagens e linguagem similares às utilizadas no Salmo 104 ou no hino a Aton. Desta forma , o Salmo 104 e o hino a Aton são originais.