Comentário Bíblico

Adventista

 Pões nas águas o vigamento - (cba)
       ^{Salmos 104:3}
Uma representação poética (ver Salmos 18:11; Amós 9:6).

¹¹ Fez das trevas o seu retiro secreto; o pavilhão que o cercava era a escuridão das águas e as espessas nuvens do céu. Salmos 18:11 ⁶ Ele é o que edifica as suas câmaras no céu, e funda sobre a terra a sua abóbada; que chama as águas do mar, e as derrama sobre a terra; o Senhor é o seu nome. Amós 9:6

 Morada - (cba)
       ^{Salmos 104:3}
Literalmente, "câmaras su periores".

 Nuvens - (cba)
       ^{Salmos 104:3}
Ver Isaías 19:1. "Seus carros de ira na forma de escuras nuvens de tempestade" (ver o hino citado em Salmos 104:2).

¹ Profecia acerca do Egito. Eis que o Senhor vem cavalgando numa nuvem ligeira, e entra no Egito; e os ídolos do Egito estremecerão diante dele, e o coração dos egípcios se derreterá dentro de si. Isaías 19:1 ² tu que te cobres de luz como de um manto, que estendes os céus como uma cortina. Salmos 104:2

 Asas do vento - (cba)
       ^{Salmos 104:3}
Ver Salmos 18:10.

¹⁰ Montou num querubim, e voou; sim, voou sobre as asas do vento. Salmos 18:10

 Fazes a Teus anjos ventos - (cba)
       ^{Salmos 104:3}
Ver Hebreus 1:7. A tradução "faz dos ventos Seus mensageiros" (ARC) de algumas versões, é gramatical e lexicalmente possível.

⁷ Ora, quanto aos anjos, diz: Quem de seus anjos faz ventos, e de seus ministros labaredas de fogo. Hebreus 1:7

 Nota Adicional ao Salmo 104 - (cba)
       ^{Salmos 104:1-35}
Akhenaton, um faraó do 14" século, foi conhecido como um rei herege porque renunciou aos muitos deuses do Egito e introduziu uma forma de monoteísmo, ao proclamar Aton como o único deus da Terra. Por esse tempo, foi composto um hino, talvez pelo próprio rei, em honra ao disco solar Aton como o supremo e único deus da criação. Uma vez que esse hino contém determinados pensamentos e expressões também encontrados no Salmo 104, muitos eruditos bíblicos afirmaram que o autor do Salmo 104 tirou seu material do hino egípcio a Aton e o aplicou, de forma modificada, ao seu Deus.

Admite-se a existência de alguns paralelos em pensamento e expressão entre o hino a Aton e o Salmo 104; também se sabe que o hino a Aton, ou partes dele, pudessem ser conhecidos além das fronteiras egípcias na época de Akhenaton. No entanto, não há razão para qualquer estudante da Bíblia renunciar à sua convicção de que o Salmo 104 seja uma produção original: (1) Os paralelos são poucos. Das 149 linhas do hino a Aton, na tradução de James Henry Breasted (Dawn of Conscience [1933), p. 281-286), apenas 17 delas mostram alguns paralelos com o Salmo 104, deixando 132 linhas sem paralelos. (2) Os paralelos da dependência do Salmo 104 ao hino a Aton não são tão impressionantes como advogam seus defensores. (3) A religião de Aton foi considerada heresia no Egito após o colapso do movimento de Akhenaton por volta de 1350 a.C., e o hino a Aton, que não foi utilizado depois daquele período, deve ter sido completamente esquecido em pouco tempo. Este fato torna pouco provável que o autor hebraico o tivesse conhecido na Palestina muitos séculos mais tarde. (4) Todo poeta que louva a seu deus como o criador empregará ilustrações, expressões, imagens e linguagem similares às utilizadas no Salmo 104 ou no hino a Aton. Desta forma , o Salmo 104 e o hino a Aton são originais.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Salmos 104:1-9}
Tudo o que vemos nos convida a louvar e bendizer ao Senhor, que é grande. O seu eterno poder, bem como a sua divindade, faz-se claramente visível através das coisas que foram criadas. Deus é luz, e nEle não há trevas. O Senhor Jesus Cristo, o Filho do seu amor, é a luz do mundo.