Comentário Bíblico

Adventista

 Preceitos - (cba)
       ^{Salmos 19:8}
Do heb. piqqudim, "ordens", "preceitos". A palavra aparece 24 vezes no ATe é traduzida na ARA sempre como "preceitos", exceto em um caso (Salmos 119:4).

⁴ Tu ordenaste os teus preceitos, para que fossem diligentemente observados. Salmos 119:4

 Alegram - (cba)
       ^{Salmos 19:8}
As ordens de Deus não são severas. A consciência limpa produz alegria.

 Mandamento - (cba)
       ^{Salmos 19:8}
Do heb. miswah, de sawa h, "a pontar", "dar uma ordem" (ver Deuteronômio 6:1; Deuteronômio 7:11; Salmos 119:6,10,19,21,32,35,47, etc.).

¹ Estes, pois, são os mandamentos, os estatutos e os preceitos que o Senhor teu Deus mandou ensinar-te, a fim de que os cumprisses na terra a que estás passando: para a possuíres; Deuteronômio 6:1 ¹¹ Guardarás, pois, os mandamentos, os estatutos e os preceitos que eu hoje te ordeno, para os cumprires. Deuteronômio 7:11 ⁶ Então não ficarei confundido, atentando para todos os teus mandamentos. ¹⁰ De todo o meu coração tenho te buscado; não me deixes desviar dos teus mandamentos. ¹⁹ Sou peregrino na terra; não escondas de mim os teus mandamentos. ²¹ Tu repreendeste os soberbos, os malditos, que se desviam dos teus mandamentos. ³² Percorrerei o caminho dos teus mandamentos, quando dilatares o meu coração. ³⁵ Faze-me andar na vereda dos teus mandamentos, porque nela me comprazo. ⁴⁷ Deleitar-me-ei em teus mandamentos, que eu amo. Salmos 119:6,10,19,21,32,35,47

 Puro - (cba)
       ^{Salmos 19:8}
Termo usado para se referir ao coração (Salmos 24:4; Salmos 73:1), ao ser humano e ao sol (Cantares 6:10). Assim como o sol ilumina a Terra, também os mandamentos de Deus iluminam o caminho do ser humano na busca pela verdade.

⁴ Aquele que é limpo de mãos e puro de coração; que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente. Salmos 24:4 ¹ Verdadeiramente bom é Deus para com Israel, para com os limpos de coração. Salmos 73:1 ¹⁰ Quem é esta que aparece como a alva do dia, formosa como a lua, brilhante como o sol, imponente como um exército com bandeiras? Cantares 6:10

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Uma revelação de educação superior
       ^{Salmos 19:1-14}
Quando o Filho do homem veio entre os homens, trouxe consigo a inteligência do céu; pois Ele criou os mundos e tudocoisas que estão nele. O estudo do homem das ciências e da natureza, sem o auxílio da instrução divina, fica aquém das coisas preciosas que Cristo deseja que ele aprenda nas coisas do mundo natural. Deixa de ser instruído pelas pequenas coisas da natureza, que ensinam grandes e importantes verdades essenciais para a salvação da alma.

A obediência às leis naturais é a obediência às leis divinas. Cristo veio a todos como o Deus da natureza. Ele veio para refletir sobre todas as coisas da natureza em sua importância relativa, a glória do céu, para impressionar as mentes humanas com a glória dAquele que criou todas as coisas, para ensinar os homens a obedecer a Sua voz e comunicar a ciência da verdadeira educação, que é a simplicidade da verdadeira religião.

Então o salmista conecta a lei de Deus no mundo natural com as leis dadas às Suas inteligências criadas.

Este salmo revela aquela educação superior que todos devem receber, ou perecerão em seus pecados. Só o homem é desobediente às leis de Jeová. Quando o Senhor ordena que a natureza dê testemunho das coisas que Ele fez, instantaneamente elas testemunham a glória de Deus.

Cristo representa as coisas terrenas, para que possam representar as espirituais. A parábola do semeador e da semente tem uma lição da mais alta importância. Como um livro de lições, Cristo o abriu diante de nós para representar a semeadura espiritual. O Senhor chama a atenção para as coisas que Ele criou, e essas coisas repetem as lições de Cristo. Ele ordena que as coisas da natureza falem aos sentidos, para que o homem possa prestar atenção à voz de Deus nelas. As coisas da natureza falam verdades eternas ( Manuscrito 28, 1898 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Salmos 19:7-10}
As Sagradas Escrituras são para nós de muito maior proveito do que o dia e a noite, do que o ar que respiramos, ou a luz do sol. A Palavra de Deus é necessária para recuperar o homem de seu estado caído.

O termo que se traduz como "Lei" pode ser entendido como doutrina, para que compreendamos que significa tudo o que a verdadeira religião nos ensina. O seu todo é perfeito; a sua tendência é converter ou fazer tornar a alma do pecado e do mundo a Deus e à santidade. Mostra a nossa pecaminosidade e miséria ao deixarmos a Deus, e a necessidade de nosso retorno a Ele. Este testemunho é fiel, e pode-se confiar realmente nEle. O ignorante e indouto, ao crer no que Deus disse, torna-se sábio para a salvação; a Palavra dita por Deus é uma direção segura no caminho do dever; é uma fonte segura da consolação e prova segura da esperança eterna. Os mandamentos do Senhor são retos tal como devem ser; e, por serem retos, alegram o coração.

Os preceitos do Senhor são puros, santos, justos e bons. Através deles descobrimos a necessidade que temos do Salvador e, então, aprendemos a adornar o seu Evangelho. Estes são os meios que o Espírito santo utiliza para iluminar os olhos; estes nos levam a ter uma visão e o sentimento de nosso pecado e miséria, e dirigem-nos no caminho do dever. O temor do Senhor, que é a verdadeira religião e santidade, é puro e limpará o nosso caminho. Ele permanecerá para sempre. A lei cerimonial foi revogada há muito tempo; porém, a lei do temor a Deus é sempre a mesma. Os juízos de Jeová e seus preceitos são verdadeiros, justos e coerentes; há justiça em todos eles.

O ouro serve apenas para o corpo e as preocupações temporais; porém, a graça é para a alma e para as preocupações relacionadas à eternidade. A Palavra de Deus, recebida por fé, é mais preciosa do que o ouro; é doce para a alma mais doce do que o mel. Os prazeres sensuais trazem uma satisfação momentânea, mas nunca satisfazem. No entanto, os prazeres da fé são fortalecedores e satisfazem; não há neles o perigo de excesso.