Comentário Bíblico

Adventista

 Tudo - (cba)
       ^{2 Coríntios 5:18}
Isto é, todas as “novas” coisas em 2 Coríntios 5:17, em particular, e assim também o novo ministério (2 Coríntios 3:6; 2 Coríntios 4:1) e o novo discernimento de caráter (2 Coríntios 5:16). Deus é a fonte de todas elas.

¹⁷ Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. 2 Coríntios 5:17 ⁶ o qual também nos capacitou para sermos ministros dum novo pacto, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica. 2 Coríntios 3:6 ¹ Pelo que, tendo este ministério, assim como já alcançamos misericórdia, não desfalecemos; 2 Coríntios 4:1 ¹⁶ Por isso daqui por diante a ninguém conhecemos segundo a carne; e, ainda que tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos desse modo. 2 Coríntios 5:16

 Reconciliação - (cba)
       ^{2 Coríntios 5:18}
Do gr. katallagê, “trocar”, “reconciliação”, “restauração ao favor”. Em Romanos 5:11, a mesma palavra é traduzida como “reconciliação” (ver com. ali).

¹¹ E não somente isso, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora temos recebido a reconciliação. Romanos 5:11

No NT, a palavra denota retorno ao favor divino (ver Romanos 5:1,10; Colossenses 1:20). A ideia de reconciliação com Deus indica que, no passado, Deus e o ser humano desfrutavam um estado de companheirismo. Também indica que, hoje, há um estado de separação (Romanos 8:7) e que Deus tomou a iniciativa de pôr fim a essa situação. Assim, o ser humano pode desfrutar novamente o companheirismo com Ele.

¹ Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, ¹⁰ Porque se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. Romanos 5:1,10 ²⁰ e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus. Colossenses 1:20 ⁷ Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser; Romanos 8:7

A reconciliação não envolve mudança por parte de Deus, pois Ele nunca muda (Malaquias 3:6; Tiago 1:17; Hebreus 13:8). Deus não precisa ser reconciliado com o ser humano; mas este precisa ser reconciliado com Ele (ver 2 Coríntios 5:18-20; Efésios 2:16; Colossenses 1:20-21). Nunca houve inimizade da parte de Deus. Às vezes, as pessoas percebem Deus como um juiz severo, irado com os pecadores, difícil de ser aplacado, impiedoso, pronto a condenar. Essa caracterização O deturpa e é uma afronta. Cristo não necessitava ir à cruz para acalmar a Deus, mas agiu dessa forma como demonstração de Seu amor. Deus não exigiu a morte de Seu Filho, mas O entregou com um coração cheio de amor infinito (João 3:16; 1 João 4:9; ver com. de Romanos 3:25). Por outro lado, Deus não pode anular Sua lei e impedir as consequências que seguem a violação, sem negar Seu próprio caráter, do qual a lei é uma expressão. Deus sempre odiou o pecado. Ele não pode, imparcialmente, tratar o bem e o mal da mesma forma. A expiação não modifica a lei, e sim a inimizade que resultou desta violação. A reconciliação remove a inimizade por meio do cumprimento das exigências da lei.

⁶ Pois eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos. Malaquias 3:6 ¹⁷ Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação. Tiago 1:17 ⁸ Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente. Hebreus 13:8 ¹⁸ Mas todas as coisas provêm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Cristo, e nos confiou o ministério da reconciliação; ¹⁹ pois que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões; e nos encarregou da palavra da reconciliação. ²⁰ De sorte que somos embaixadores por Cristo, como se Deus por nós vos exortasse. Rogamo-vos, pois, por Cristo que vos reconcilieis com Deus. 2 Coríntios 5:18-20 ¹⁶ e pela cruz reconciliar ambos com Deus em um só corpo, tendo por ela matado a inimizade; Efésios 2:16 ²⁰ e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus. ²¹ A vós também, que outrora éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, Colossenses 1:20-21 ¹⁶ Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16 ⁹ Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: em que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por meio dele vivamos. 1 João 4:9 ²⁵ ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; Romanos 3:25

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Coríntios 5:16-21}
O homem renovado age sobre a base de novos princípios, por regras novas, com novas finalidades e com companhias novas. O crente é criado de novo; seu coração não somente é endereçado, recebe um novo coração. É criatura de Deus, criado em Cristo Jesus para boas obras. Ainda que seja o mesmo como homem, tem o seu caráter e conduta transformados. Estas palavras devem significar mais que uma reforma superficial. O homem que antes não via beleza no Salvador para que pudesse desejá-lo, agora ama-o acima de todas as coisas.

O coração daquele que não está regenerado, está cheio de inimizade contra Deus, e Deus está justamente ofendido com ele. Porém, pode haver reconciliação. Nosso Deus ofendido nos tem reconciliado consigo por Jesus Cristo.

As Escrituras, que são a Palavra de reconciliação, foram escritas pela inspiração de Deus; mostrando que a paz havia sido feita pela cruz, e como podemos nos interessar por ela. Ainda que não possa perder pela guerra, nem ganhar pela paz, ainda assim Deus roga aos pecadores que lancem de lado a sua inimizade e aceitem a salvação que Ele oferece. Cristo não conheceu pecado. Foi feito pecado, mas não pecador; uma oferta pelo pecado, um sacrifício pelo pecado. O objetivo e a intenção de tudo isto era que pudéssemos ser feitos justiça de Deus nEle, e justificados gratuitamente pela graça de Deus, por meio da redenção que está em Cristo Jesus. Pode alguém perder, trabalhar ou sofrer demasiadamente por aquEle que deu o seu Filho amado para que fosse sacrifício pelos nossos pecados, para que fôssemos feitos a justiça de Deus nEle?