Comentário Bíblico

Adventista

 Eu sou - (cba)
       ^{Apocalipse 1:8}
Do grego 'egõ eimi' (ver com. de João 6:20).

²⁰ Mas ele lhes disse: Sou eu; não temais. João 6:20

 Alfa e Omega - (cba)
       ^{Apocalipse 1:8}
A primeira e última letras do alfabeto grego, mais ou menos equivalente à expressão "de A a Z”. Indica totalidade, abrangência e tem o mesmo sentido de "o Primeiro e o Ultimo, o Princípio e o Fim” (Apocalipse 22:13). Neste caso, quem fala é “o Senhor Deus, aquele que é, que era e que há de vir”, identificado em Apocalipse 1:4 como Deus Pai (ver com. ali). Todavia, em Apocalipse 1:11,18, a expressão “Alfa e Omega” se refere claramente a Cristo, que também declarou ser "o Primeiro e o Ultimo". Em Apocalipse 22, a expressão "Alfa e Omega” se refere a Cristo, conforme evidencia Apocalipse 22:16. Pai e Filho compartilham esses atributos atemporais.

¹³ Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o derradeiro, o princípio e o fim. Apocalipse 22:13 ⁴ João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; Apocalipse 1:4 ¹¹ que dizia: O que vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadélfia e a Laodicéia. ¹⁸ e o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo pelos séculos dos séculos; e tenho as chaves da morte e do hades. Apocalipse 1:11,18 ¹⁶ Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas a favor das igrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã. Apocalipse 22:16

 O Princípio e o Fim (ARC) - (cba)
       ^{Apocalipse 1:8}
Evidências textuais apoiam a omissão destas palavras, aqui e em Apocalipse 1:11; mas elas são comprovadas em Apocalipse 22:13.

¹¹ que dizia: O que vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadélfia e a Laodicéia. Apocalipse 1:11 ¹³ Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o derradeiro, o princípio e o fim. Apocalipse 22:13

 O Senhor Deus - (cba)
       ^{Apocalipse 1:8}
Evidências textuais atestam esta variante.

 Que é - (cba)
       ^{Apocalipse 1:8}
Ver com. de Apocalipse 1:4.

⁴ João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; Apocalipse 1:4

 Todo-Poderoso - (cba)
       ^{Apocalipse 1:8}
Do grego 'pantokratõr', "governante de todos”. Este título ocorre com frequência no livro (Apocalipse 4:8; Apocalipse 11:17; Apocalipse 15:3; Apocalipse 16:7,14; Apocalipse 19:6,15; Apocalipse 21:22). Na LXX, 'pantokratõr' traduz o heb. 'tsebaoth', “exércitos” (Oséias 12:5), muito usado junto a Yahiveh para designar Deus no AT. Este título destaca a onipotência de Deus (comparar com 1 Samuel 1:11; Isaías 1:9; Jeremias 2:19; Amós 9:5).

⁸ Os quatro seres viventes tinham, cada um, seis asas, e ao redor e por dentro estavam cheios de olhos; e não têm descanso nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, e que é, e que há de vir. Apocalipse 4:8 ¹⁷ dizendo: Graças te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, e que eras, porque tens tomado o teu grande poder, e começaste a reinar. Apocalipse 11:17 ³ E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro, dizendo: Grandes e admiráveis são as tuas obras, ó Senhor Deus Todo-Poderoso; justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei dos séculos. Apocalipse 15:3 ⁷ E ouvi uma voz do altar, que dizia: Na verdade, ó Senhor Deus Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os teus juízos. ¹⁴ Pois são espíritos de demônios, que operam sinais; os quais vão ao encontro dos reis de todo o mundo, para os congregar para a batalha do grande dia do Deus Todo-Poderoso. Apocalipse 16:7,14 ⁶ Também ouvi uma voz como a de grande multidão, como a voz de muitas águas, e como a voz de fortes trovões, que dizia: Aleluia! porque já reina o Senhor nosso Deus, o Todo-Poderoso. ¹⁵ Da sua boca saía uma espada afiada, para ferir com ela as nações; ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso. Apocalipse 19:6,15 ²² Nela não vi santuário, porque o seu santuário é o Senhor Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro. Apocalipse 21:22 ⁵ sim, o Senhor, o Deus dos exércitos; o Senhor e o seu nome. Oséias 12:5 ¹¹ e fez um voto, dizendo: Ó Senhor dos exércitos! se deveras atentares para a aflição da tua serva, e de mim te lembrares, e da tua serva não te esqueceres, mas lhe deres um filho varão, ao Senhor o darei por todos os dias da sua vida, e pela sua cabeça não passará navalha. 1 Samuel 1:11 ⁹ Se o Senhor dos exércitos não nos deixara alguns sobreviventes, já como Sodoma seríamos, e semelhantes a Gomorra. Isaías 1:9 ¹⁹ A tua malícia te castigará, e as tuas apostasias te repreenderão; sabe, pois, e vê, que má e amarga coisa é o teres deixado o Senhor teu Deus, e o não haver em ti o temor de mim, diz o Senhor Deus dos exércitos. Jeremias 2:19 ⁵ Pois o Senhor, o Deus dos exércitos, é o que toca a terra, e ela se derrete, e pranteiam todos os que nela habitam; e ela toda se levanta como o Nilo, e diminui como o Nilo do Egito. Amós 9:5

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Apocalipse 1:4-8}
Sintese dos principais temas do livro: a Divindade, seus papéis e ações e a segunda vinda.

 o Alfa e o Ômega
       ^{Apocalipse 1:8}
A primeira e última letra do alfabeto grego (ver Apocalipse 22:13; ). Deus tem pleno controle sobre o passado, o presente e o futuro.

¹³ Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o derradeiro, o princípio e o fim. Apocalipse 22:13

 O Alfa e o Ômega
       ^{Apocalipse 1:8}
Quando os estudantes de profecia empenharem o coração em conhecer as verdades do Apocalipse, eles perceberão a importância atribuída a essa pesquisa. Cristo Jesus é o Alfa e o Ômega, a Gênesis do Antigo Testamento e a Revelação do Novo. Ambos se encontram em Cristo. Adão e Deus são reconciliados pela obediência do segundo Adão, que realizou a obra de vencer otentações de Satanás e redenção do fracasso e queda vergonhosa de Adão.

Os dois Adões se encontrarão no Paraíso e se abraçarão, enquanto o dragão, a besta e o falso profeta, e todos os que recusaram as oportunidades e privilégios dados a eles por um custo infinito, e não retornaram à sua lealdade, ser excluído do Paraíso ( Manuscrito 33, 1897 ).

 Referências cruzadas
       ^{Apocalipse 1:8}
Isaías 41:4; Apocalipse 4:8; Apocalipse 11:17; Isaías 9:6.

⁴ Quem operou e fez isto, chamando as gerações desde o princípio? Eu, o Senhor, que sou o primeiro, e que com os últimos sou o mesmo. Isaías 41:4 ⁸ Os quatro seres viventes tinham, cada um, seis asas, e ao redor e por dentro estavam cheios de olhos; e não têm descanso nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, e que é, e que há de vir. Apocalipse 4:8 ¹⁷ dizendo: Graças te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, e que eras, porque tens tomado o teu grande poder, e começaste a reinar. Apocalipse 11:17 ⁶ Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz. Isaías 9:6

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Apocalipse 1:4-8}
Não pode haver verdadeira paz onde não há verdadeira graça; onde a graça for será seguida pela paz. Esta benção é concedida no nome de Deus, da santa Trindade, um ato de adoração. Primeiro nomeia-se ao Pai, descrito como Senhor, que é, que era e que há de vir, eterno e imutável. O Espírito Santo é chamado de "os sete espíritos", o perfeito Espírito de Deus, em quem há diversidade de dons e operações. O Senhor Jesus Cristo foi, desde a eternidade, uma testemunha de todos os conselhos de Deus. Ele é o Primogênito dos mortos, que por seu poder ressuscitará o seu povo. Ele é o Príncipe dos reis da terra; por Ele os conselhos destes são derrogados, e diante dEle os homens são responsáveis por prestar contas. O pecado deixa uma mancha de culpa e contaminação na alma. Nada pode tirar esta mancha, senão o sangue de Cristo, e Cristo derramou o seu próprio sangue para satisfazer a justiça divina e comprar o perdão e a pureza para o seu povo.

Cristo faz dos crentes reis e sacerdotes para Deus, o seu Pai. Como tais eles vencem ao mundo, mortificam o pecado, governam os seus próprios espíritos, resistem a Satanás, prevalecem com Deus em oração e julgarão o mundo. Ele os tem feito sacerdotes, lhes deu acesso a Deus, capacita-os para oferecer sacrifícios espirituais aceitáveis; por estes favores, eles lhe dão domínio e glória para sempre.

Ele julgará ao mundo. O apóstolo chama atenção a esse dia no qual todos veremos a sabedoria e a felicidade dos amigos de Cristo e a loucura e a desgraça de seus inimigos. Pensemos frequentemente na Segunda Vinda de Cristo. Ele virá para terror daqueles que o ferem e o crucificam de novo em sua apostasia; Ele virá para assombro de todos os ímpios. Ele é o Princípio e o Fim; todas as coisas são dEle e para Ele; Ele é Todo-Poderoso; é o mesmo, Eterno e Imutável. Se desejamos ser contados com os seus santos na glória eterna devemos nos submeter agora voluntariamente a Ele, recebê-lo e honrá-lo como Salvador, pois cremos que virá a ser o nosso juiz. Oh! Há muitos que desejariam nunca morrer e que não houvesse um dia de juízo!

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Apocalipse 1:8}

Apocalipse 1:8