Comentário Bíblico

Adventista

 Jope - (cba)
       ^{Atos 9:36}
Do gr. loppê, do heb. Yafo, que significa “beleza”, a atual Tell Aviv-Jaffa (ver com. de Josué 19:46; 2 Crônicas 2:16; Jonas 1:3). A cidade é mencionada pelos egípcios do século 15 a.C. Nas lendas gregas, era famosa por ser o lugar onde Andrômeda estaria acorrentada quando foi salva por Perscu (Estrabão, Geografia, xvi. 2.28; josefo, Guerra dos Judeus, iii.9.3 [420, 421j). A cidade ficava numa colina tão alta que se afirmava ser possível avistar Jerusalém de seu cume. Era o porto mais próximo de Jerusalém; e, embora fosse difícil e perigoso entrar em seu ancoradouro, foi usada para desembarcar a madeira levada do Líbano para a construção do templo em duas ocasiões: na época de Salomão e de Zorobabel (1 Reis 5:9; 2 Crônicas 2:16; Esdras 3:7). Era desse porto que os navios partiam para Társis (Jonas 1:3). Sob o domínio macabeu, o ancoradouro e as fortificações foram restaurados (1 Mucubcus 14.5). Augusto deu a cidade a Herodes, o Grande, e depois a Arquelau (Josefo, Antiguidades, xv.7.3; xvii. 11.4). Quando Arquelau foi deposto, a cidade passou a fazer parte da província romana da Síria. No entanto, permaneceu judia e leal ao judaísmo durante as revoltas de 66-70 d.C. No tempo de Pedro e mais tarde, era notória por funcionar como base para piratas. Ali, assim como no caso de Lida (ver com. de Atos 9:32), a fundação de um grupe cristão deve ter sido realizada por Filipe (vet com. de Atos 8:40).

⁴⁶ Me-Jarcom e Racom, com o território defronte de Jope. Josué 19:46 ¹⁶ e nós cortaremos tanta madeira do Líbano quanta precisares, e a levaremos em jangadas pelo mar até Jope, e tu mandarás transportá-la para Jerusalém. 2 Crônicas 2:16 ³ Jonas, porém, levantou-se para fugir da presença do Senhor para Társis. E, descendo a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem, e desceu para dentro dele, para ir com eles para Társis, da presença do Senhor. Jonas 1:3 ⁹ Os meus servos as levarão do Líbano até o mar, e farei conduzi-las em jangadas pelo mar até o lugar que me designares; ali as desamarrarei, e tu as receberás; também farás o meu desejo, dando sustento à minha casa. 1 Reis 5:9 ⁷ Deram dinheiro aos pedreiros e aos carpinteiros; como também comida e bebida, e azeite aos sidônios, e aos tírios, para trazerem do Líbano madeira de cedro ao mar, para Jope, segundo a concessão que lhes tinha feito Ciro, rei da Pérsia. Esdras 3:7 ³² E aconteceu que, passando Pedro por toda parte, veio também aos santos que habitavam em Lida. Atos 9:32 ⁴⁰ Mas Filipe achou-se em Azoto e, indo passando, evangelizava todas as cidades, até que chegou a Cesaréia. Atos 8:40

 Discípula - (cba)
       ^{Atos 9:36}
Do gr. mathêtria, femininc de discípulo.

 Tabita - (cba)
       ^{Atos 9:36}
Nome aramaico, Tabyetha, que corresponde ao heb. Zíbia, no AT (2 Reis 12:1; 2 Crônicas 24:1; 1 Crônicas 8:9); e quer dizer “gazela” A forma gr. Dorkas significa “cabra selvagem’ ou “gazela”. A citação do nome desta discípula em duas línguas pode sugerir algum pontos de contato entre os grupos hebreus e helenistas da igreja.

¹ Foi no ano sétimo de Jeú que Joás começou a reinar, e reinou quarenta anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Zíbia, de Berseba. 2 Reis 12:1 ¹ Tinha Joás sete anos quando começou a reinar, e reinou quarenta anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Zíbia, de Berseba. 2 Crônicas 24:1 ⁹ E de Hodes, sua mulher, teve Jobabe, Zíbia, Messa, Malcã, 1 Crônicas 8:9

 Boas obras - (cba)
       ^{Atos 9:36}
Alguns consideram Dorcas a diaconisa da igreja de Jope. Caso seja verdade, isso pode refletir a influência de Filipe Ele era um dos sete (ver Atos 6:3,5) e é possível que tenha instituído o modelo organizacional da igreja de Jerusalém nos grupos que fundou. Por isso, Dorcas demonstra ria cuidado especial pelas viúvas da igreja (cf. Atos 6:1; Atos 9:39).

³ Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais encarreguemos deste serviço. ⁵ O parecer agradou a todos, e elegeram a Estevão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas, e Nicolau, prosélito de Antioquia, Atos 6:3,5 ¹ Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos helenistas contra os hebreus, porque as viúvas daqueles estavam sendo esquecidas na distribuição diária. Atos 6:1 ³⁹ Pedro levantou-se e foi com eles; quando chegou, levaram-no ao cenáulo; e todas as viúvas o cercaram, chorando e mostrando-lhe as túnicas e vestidos que Dorcas fizera enquanto estava com elas. Atos 9:39

 Esmolas - (cba)
       ^{Atos 9:36}
Do gr. eleêmosunè, “misericórdia”, sobretudo quando demonstrad; por meio de esmolas; portanto, “caridade’ “beneficência” ou “esmolas”. A benevolênci; de Dorcas era demonstrada de duas formas principais: ela fazia serviços de “boas obras” e doava recursos por meio de “esmolas”. Não se satisfazia em fazer caridade apenas a distância, mas doava de si mesma e de seus bens.

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Atos 9:36-43}
Muitos daqueles que estão cheios de boas palavras estão vazios e estéreis de boas obras; porém, Tabita era uma grande trabalhadora, não uma grande conversadora. Os cristãos que não possuem propriedades para dar como caridade podem realizar outras obras de caridade, trabalhando com as suas mãos, ou indo com os seus pés, para o bem do próximo. São certamente mais elogiados aqueles cujas obras os elogiam, não importando se as palavras dos demais o façam ou não. São ingratos os que não reconhecem o bem que lhes é feito, nem a bondade que lhes é mostrada.

Enquanto vivermos a plenitude de Cristo para nossa plena salvação, devemos desejar estar cheios de boas obras para a glória do seu nome e para benefício de seus santos. Pessoas com o caráter de Dorcas são úteis onde quer que morem, porque mostram a excelência da Palavra da verdade por meio de suas vidas. Quão vis são as preocupações de tantas mulheres que não procuram ser distintas, senão no ornamento exterior, e desperdiçam as suas vidas na frívola busca de vestidos e vaidades!

O poder uniu-se à Palavra, e Dorcas voltou à vida. Assim é a ressurreição das almas mortas à vida espiritual: o primeiro sinal de vida é abrir os olhos da mente. Aqui vemos que o Senhor pode compensar toda perda, que Ele governa cada acontecimento para o bem daqueles que confiam nEle, e para a glória do seu nome.