Comentário Bíblico

Adventista

 A lei - (cba)
       ^{Gálatas 3:24}
Ou seja, todo o sistema legal, composto por estatutos cerimoniais, civis e morais (ver com. de Gálatas 2:16).

¹⁶ sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, mas sim, pela fé em Cristo Jesus, temos também crido em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo, e não por obras da lei; pois por obras da lei nenhuma carne será justificada. Gálatas 2:16

 Aio - (cba)
       ^{Gálatas 3:24}
Do gr. paidagõgos. "tutor" ou “guardião" de crianças, literalmente, “guia de crianças”, mas não um “professor" (didaska-los). Os paidagõgos eram, nas famílias gregas, supervisores dos filhos varões e seus acompanhantes enquanto fossem menores de idade. Eles os acompanhavam à escola, os protegiam de perigos, impediam que se comportassem mal e tinham o direito de discipliná-los. Na arte grega, o paidagõgos era geralmcnte representado com uma vara na mão. Se tivesse instrução suficiente, também podia ajudá-los no preparo de suas lições.

A função dos paidagõgos é uma ilustração adequada (ver com. de Gálatas 3:19). “A lei" servia como guardiã, supervisora ou custodiante de pessoas escolhidas nos tempos do ATc, á semelhança dos paidagõgos. era encarregada da sua formação moral.

¹⁹ Logo, para que é a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita; e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador. Gálatas 3:19

 A Cristo - (cba)
       ^{Gálatas 3:24}
Isto é, até que Cristo viesse, conforme o contexto (Gálatas 3:19,23). De acordo com Gálatas 3:19, “a lei [...] foi adicionada [à aliança...] até que viesse o descendente [Cristo]” (ver com. em Gálatas 3:16). Ou. para reafirmar o assunto, Israel foi guardado "sob [...] a lei" (Gálatas 3:23), até que a provisão de Deus para a salvação pela fé fosse “revelada" com a vinda de Cristo.

¹⁹ Logo, para que é a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita; e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador. ²³ Mas, antes que viesse a fé, estávamos guardados debaixo da lei, encerrados para aquela fé que se havia de revelar. Gálatas 3:19,23 ¹⁹ Logo, para que é a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita; e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador. Gálatas 3:19 ¹⁶ Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo. Gálatas 3:16 ²³ Mas, antes que viesse a fé, estávamos guardados debaixo da lei, encerrados para aquela fé que se havia de revelar. Gálatas 3:23

Neste contexto, Paulo se refere ao sistema cerimonial, que apontava para Cristo (ver com. de Gálatas 2:16; Gálatas 3:19). Também é verdade que a lei moral, os dez mandamentos, foi designada por Deus para conduziras pessoas a Cristo, pois lhes revela seus pecados e, consequentemente, sua necessidade de purificação do pecado.

¹⁶ sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, mas sim, pela fé em Cristo Jesus, temos também crido em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo, e não por obras da lei; pois por obras da lei nenhuma carne será justificada. Gálatas 2:16 ¹⁹ Logo, para que é a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita; e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador. Gálatas 3:19

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gálatas 3:24}
A lei aponta para Cristo

 Qual lei é o mestre-escola?
       ^{Gálatas 3:24}
Fui questionado sobre a lei em Gálatas. Qual é a lei do mestre-escola para nos levar a Cristo? Eu respondo: Tanto o cerimonial quanto o código moral dos dez mandamentos.

Cristo foi o fundamento de toda a economia judaica. A morte de Abel foi em conseqüência da recusa de Caim em aceitar o plano de Deus na escola de obediência, para ser salvo pelo sangue de Jesus Cristo, tipificado pelas ofertas de sacrifício apontando para Cristo. Caim recusou o derramamento de sangue, que simbolizava o sangue de Cristo a ser derramado pelo mundo. Toda esta cerimônia foi preparada por Deus, e Cristo se tornou o fundamento de todo o sistema. Este é o início de sua obra como mestre-escola para levar agentes humanos pecaminosos à consideração de Cristo.

Todos os que serviam no santuário estavam sendo educados constantemente quanto à intervenção de Cristo em favor da raça humana. Esse serviço foi planejado para criar em cada coração um amor pela lei de Deus, que é a lei de Seu reino. A oferta de sacrifício deveria ser uma lição objetiva do amor de Deus revelado em Cristo - na vítima sofredora e moribunda, que tomou sobre si o pecado do qual o homem era culpado, sendo o inocente feito pecado por nós.

Na contemplação deste grande tema da salvação, vemos a obra de Cristo. Não apenas o dom prometido do Espírito, mas também a natureza e o caráter desse sacrifício e intervenção, é um assunto que deve criar em nossos corações idéias elevadas, sagradas e elevadas da lei de Deus, que mantém seus direitos sobre todos os agentes humanos. . A violação dessa lei no pequeno ato de comer do fruto proibido trouxe sobre o homem e sobre a terra a conseqüência da desobediência à santa lei de Deus. A natureza da intervenção deve sempre deixar o homem com medo de fazer a menor ação em desobediência às exigências de Deus.

Deve haver uma compreensão clara do que constitui o pecado, e devemos evitar a menor abordagem para ultrapassar os limites da obediência à desobediência.

Deus deseja que cada membro de Sua criação compreenda a grande obra do infinito Filho de Deus em dar Sua vida pela salvação do mundo. “Eis que tipo de amor o Pai nos tem concedido, para que sejamos chamados filhos de Deus; por isso o mundo não nos conhece, porque não O conheceu.”

Quando ele vê em Cristo a personificação do amor e benevolência infinitos e desinteressados, é despertada no coração do pecador uma disposição agradecida de seguir onde Cristo o está atraindo ( Manuscrito 87, 1900 ).

 Especialmente a Lei Moral
       ^{Gálatas 3:24}
“A lei nos serviu de aio para conduzir-nos a Cristo, a fim de que pela fé fôssemos justificados”. Nesta escritura, o Espírito Santo por meio do apóstolo está falando especialmente da lei moral. A lei nos revela o pecado e nos faz sentir nossa necessidade de Cristo, e fugir para Ele em busca de perdão e paz, exercendo arrependimento para com Deus e fé em nosso Senhor Jesus Cristo. ...

A lei dos dez mandamentos não deve ser considerada tanto do lado proibitivo quanto do lado da misericórdia. Suas proibições são a garantia certa de felicidade na obediência. Recebido em Cristo, opera em nós a pureza de caráter que nos trará alegria através dos séculos eternos. Para o obediente, é uma parede de proteção. Contemplamos nela a bondade de Deus, que, revelando aos homens os princípios imutáveis ​​da justiça, procura protegê-los dos males que resultam da transgressão.

Não devemos considerar que Deus espera punir o pecador por seu pecado. O pecador traz a punição sobre si mesmo. Suas próprias ações iniciam uma série de circunstâncias que trazem o resultado certo. Todo ato de transgressão reage sobre o pecador, opera nele uma mudança de caráter e torna mais fácil para ele transgredir novamente. Ao escolher pecar, os homens se separam de Deus, se desligam do canal da bênção, e o resultado certo é a ruína e a morte.

A lei é uma expressão da ideia de Deus. Quando o recebemos em Cristo, ele se torna nossa ideia. Ela nos eleva acima do poder dos desejos e tendências naturais, acima das tentações que levam ao pecado ( Manuscrito 23a, 1896 ).

 A relação das duas leis
       ^{Gálatas 3:24}
Não é tão essencial compreender os detalhes precisos com respeito à relação das duas leis. É de muito maior conseqüência saber se estamos transgredindo a lei de Deus, se permanecemos em obediência ou desobediência aos santos preceitos ( Carta 165,1901 ).

 Cristo, o único remédio
       ^{Gálatas 3:24-26}
Ver Gálatas 6:14; 1 João 3:4. Quando a mente é atraída para a cruz do Calvário, Cristo, por visão imperfeita, é discernido na vergonhosa cruz. Por que Ele morreu? Em conseqüência do pecado. O que é pecado? A transgressão da lei. Então os olhos estão abertos para ver o caráter do pecado. A lei é quebrada, mas não pode perdoar o transgressor. É o nosso mestre-escola, condenando ao castigo. Onde está o remédio? A lei nos leva a Cristo, que foi pendurado na cruz para que pudesse transmitir Sua justiça ao homem caído e pecador, e assim apresentar os homens a Seu Pai em Seu caráter justo ( Manuscrito 50, 1900 ).

¹⁴ Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo. Gálatas 6:14 ⁴ Todo aquele que vive habitualmente no pecado também vive na rebeldia, pois o pecado é rebeldia. 1 João 3:4

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gálatas 3:23-25}
A lei não ensinava um conhecimento vivo e Salvador, porém, por meio de seus ritos e cerimónias, especialmente por seus sacrifícios, apontava para Cristo, para que eles fossem justificados pela fé nEle. Deste modo, a palavra "aio" significava um servo que tinha a incumbência de levá-los a Cristo, como as crianças eram levadas à escola pelos servos encarregados de atendê-los; para que fossem mais plenamente ensinados por Ele, que é o verdadeiro caminho de justificação e salvação, o qual existe unicamente pela fé em Cristo.

Destaca-se a grande vantagem do estado do Evangelho, no qual desfrutamos a revelação da graça e da misericórdia divina, mais claramente do que os judeus de antigamente. A maioria dos homens continua presa como se estivesse em um calabouço escuro, apaixonados por seus pecados, cegos e adormecidos por Satanás, por meio dos prazeres, preocupações e esforços mundanos. Porém, o pecador despertado descobre o seu terrível estado, e sente que a misericórdia e a graça de Deus são a sua única esperança. Os terrores da lei costumam ser utilizados pelo Espírito Santo, que produz a convicção, para mostrar ao pecador que este precisa de Cristo, para levá-lo a confiar em seus sofrimentos e méritos e possa ser justificado pela fé. Então, a lei, pelo ensino do Espírito Santo chega a ser a sua amada norma do dever e a sua norma para o exame diário de si mesmo. Utilizando-a deste modo, aprende a confiar mais claramente no Salvador.

Comentário Bíblico

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^{Galatas 3:24}

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