Comentário Bíblico

Adventista

 Se não forem enviados - (cba)
       ^{Romanos 10:15}
Do gr. apostellõ, do qual vem “apóstolos”. Assim como o Pai enviou Seu Filho, também o Filho enviou Seus apóstolos, e eles, por sua vez, sob a orientação do Espírito de Cristo, enviaram outros (cf. Lucas 9:2; Lucas 10:1,3; João 4:38; João 17:18; Atos 26:17; ). A proclamação da mensagem divina deve ser feita por alguém comissionado por Deus (cf. Jeremias 1:7; Jeremias 7:25; Jeremias 14:14,15; Jeremias 23:21).

² e enviou-os a pregar o reino de Deus, e fazer curas, Lucas 9:2 ¹ Depois disso designou o Senhor outros setenta, e os enviou adiante de si, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir. ³ Ide; eis que vos envio como cordeiros ao meio de lobos. Lucas 10:1,3 ³⁸ Eu vos enviei a ceifar onde não trabalhaste; outros trabalharam, e vós entrastes no seu trabalho. João 4:38 ¹⁸ Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviarei ao mundo. João 17:18 ¹⁷ livrando-te deste povo e dos gentios, aos quais te envio, Atos 26:17 ⁷ Mas o Senhor me respondeu: Não digas: Eu sou um menino; porque a todos a quem eu te enviar, irás; e tudo quanto te mandar dirás. Jeremias 1:7 ²⁵ Desde o dia em que vossos pais saíram da terra do Egito, até hoje, tenho-vos enviado insistentemente todos os meus servos, os profetas, dia após dia; Jeremias 7:25 ¹⁴ E disse-me o Senhor: Os profetas profetizam mentiras em meu nome; não os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei. Visão falsa, adivinhação, vaidade e o engano do seu coração é o que eles vos profetizam. ¹⁵ Portanto assim diz o Senhor acerca dos profetas que profetizam em meu nome, sem que eu os tenha mandado, e que dizem: Nem espada, nem fome haverá nesta terra: Â espada e à fome serão consumidos esses profetas. Jeremias 14:14,15 ²¹ Não mandei esses profetas, contudo eles foram correndo; não lhes falei a eles, todavia eles profetizaram. Jeremias 23:21

 Como está escrito - (cba)
       ^{Romanos 10:15}
Uma citação de Isaías 52:7, feita de forma livre e breve, omitindo “sobre os montes”, talvez por ter significado só local ou poético, mudando o singular “que anuncia” para o plural e omitindo “que proclamam a salvação”.

⁷ Quão formosos sobre os montes são os pés do que anuncia as boas-novas, que proclama a paz, que anuncia coisas boas, que proclama a salvação, que diz a Sião: O teu Deus reina! Isaías 52:7

 Quão formosos são os pés - (cba)
       ^{Romanos 10:15}
Ver com. de Isaías 52:7.

⁷ Quão formosos sobre os montes são os pés do que anuncia as boas-novas, que proclama a paz, que anuncia coisas boas, que proclama a salvação, que diz a Sião: O teu Deus reina! Isaías 52:7

 Que anunciam a paz (ARC) - (cba)
       ^{Romanos 10:15}
Evidências textuais favorecem a omissão desta frase. Ao utilizar esta citação, Paulo sugere que os mensageiros comissionados foram enviados (ver com. de Isaías 52:7). Judeus e cristãos consideravam que essa seção de Isaías apontava para a obra do Messias. As boas-novas da libertação do cativeiro babilônico simbolizam a boa notícia da salvação.

⁷ Quão formosos sobre os montes são os pés do que anuncia as boas-novas, que proclama a paz, que anuncia coisas boas, que proclama a salvação, que diz a Sião: O teu Deus reina! Isaías 52:7

 Que anunciam coisas boas - (cba)
       ^{Romanos 10:15}
Do gr. euaggelizõ, do qual vem a palavra euaggelion, “evangelho” (ver com. de Romanos 1:1).

¹ Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, Romanos 1:1

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 10:12-17}
Não há um Deus para os judeus que seja melhor, nem outro para os gentios que seja pior; o Senhor é o Pai de todos os homens. A promessa é a mesma para todos os que invocam o nome do Senhor Jesus como Filho de Deus, como o Deus manifesto em carne.

Todos os crentes desta classe invocam ao Senhor Jesus e ninguém mais o fará tão humilde ou sinceramente, mas como alguém que não tem ouvido dEle poderia invocar ao Senhor Jesus, o Salvador divino? Qual é a vida do cristão, senão uma vida de oração? Isto demonstra que sentimos nossa dependência dEle, que estamos prontos para rendermo nos a Ele, e temos a expectativa confiante acerca de todo o nosso bem por parte dEle.

Era necessário que o Evangelho fosse pregado aos gentios. Alguém deveria mostrar-lhes em que deveriam crer. O Evangelho deveria ser bem recebido entre aqueles a quem é pregado! Ele é dado não somente para ser conhecido e crido, mas para ser obedecido. Não é um sistema de noções, mas uma regra de conduta. O início, o progresso e o poder da fé vêm pelo ouvir, mas somente por ouvir a Palavra, porque a Palavra de Deus fortalecerá a fé.