Comentário Bíblico

Adventista

 Retribuirá - (cba)
       ^{Romanos 2:6}
Paulo cita Provérbios 24:12 ou Salmos 62:12. As Escrituras são unânimes ao ensinar que as pessoas serão julgadas de acordo com o que fizeram (cf. Jeremias 17:10; Mateus 16:27; 2 Coríntios 5:10; Apocalipse 2:23; Apocalipse 20:12; Apocalipse 22:12). Todos, inclusive os judeus privilegiados, serão recompensados ou condenados de acordo com sua vida e seu caráter.

¹² Se disseres: Eis que não o sabemos; porventura aquele que pesa os corações não o percebe? e aquele que guarda a tua vida não o sabe? e não retribuirá a cada um conforme a sua obra? Provérbios 24:12 ¹² A ti também, Senhor, pertence a benignidade; pois retribuis a cada um segundo a sua obra. Salmos 62:12 ¹⁰ Eu, o Senhor, esquadrinho a mente, eu provo o coração; e isso para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações. Jeremias 17:10 ²⁷ Porque o Filho do homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então retribuirá a cada um segundo as suas obras. Mateus 16:27 ¹⁰ Porque é necessário que todos nós sejamos manifestos diante do tribunal de Cristo, para que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que praticou, o bem ou o mal. 2 Coríntios 5:10 ²³ e ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que esquadrinha os rins e os corações; e darei a cada um de vós segundo as suas obras. Apocalipse 2:23 ¹² E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono; e abriram-se uns livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. Apocalipse 20:12 ¹² Eis que cedo venho e está comigo a minha recompensa, para retribuir a cada um segundo a sua obra. Apocalipse 22:12

Alguns têm encontrado problemas em conciliar esta passagem com a doutrina de que “o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei” (Romanos 3:28). No entanto, aqui, Paulo não traça um contraste entre fé e obras, mas entre o que as pessoas realmente são e o que dizem ser. Paulo afirma que Deus julga as pessoas de acordo com atos reais de justiça ou injustiça. Mais tarde, na epístola, Paulo explica que as meras obras da lei, em contraste com as obras da fé (cf. 1 Tessalonicenses 1:3; 2 Tessalonicenses 1:11), não são atos reais de justiça (Romanos 9:31,32). As obras são reconhecidas no juízo final como provas de fé. A fé na graça de Deus não é um substituto para a conduta correta e uma vida santa. A fé pode provar sua realidade e sinceridade apenas mediante essas provas (Tiago 2:18). Deus retribuirá a cada um segundo essa evidência.

²⁸ concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei. Romanos 3:28 ³ lembrando-nos sem cessar da vossa obra de fé, do vosso trabalho de amor e da vossa firmeza de esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, diante de nosso Deus e Pai, 1 Tessalonicenses 1:3 ¹¹ Pelo que também rogamos sempre por vós, para que o nosso Deus vos faça dignos da sua vocação, e cumpra com poder todo desejo de bondade e toda obra de fé. 2 Tessalonicenses 1:11 ³¹ Mas Israel, buscando a lei da justiça, não atingiu esta lei. ³² Por que? Porque não a buscavam pela fé, mas como que pelas obras; e tropeçaram na pedra de tropeço; Romanos 9:31,32 ¹⁸ Mas dirá alguém: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me a tua fé sem as obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Tiago 2:18

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Romanos 2:6}
Veja Gálatas 6:7,8.

⁷ Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará. ⁸ Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna. Gálatas 6:7,8

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 2:1-16}
Os judeus acreditavam ser um povo santo, merecedores de seus privilégios por direito próprio, ainda que fossem ingratos, rebeldes e injustos, mas todos os que agem assim, em toda nação, época e classe social, devem ser lembrados de que o juízo de Deus será de acordo com o verdadeiro caráter deles. O caso é tão claro que podemos apelar aos pensamentos próprios do pecador. Em todo pecado voluntário há desprezo para com a bondade de Deus. Mesmo que as ramificações da desobediência do homem sejam muito variadas, todas brotam da mesma raiz. No real arrependimento deve existir ódio pela pecaminosidade anterior, por causa da transformação realizada no estado da mente, que a dispõe a escolher o bem e a rejeitar o mal. Também mostra um sentimento de infelicidade interior. A grande mudança produzida pelo arrependimento é a conversão, e esta é necessária para todo ser humano. A ruína dos pecadores é que eles caminham após um coração duro e impenitente. Suas obras pecaminosas são expressas por estas fortes palavras: "entesouras ira para ti no dia da ira".

Observe a total exigência da lei na descrição do homem justo. Ela exige que os motivos sejam puros, e rejeita todas as ocasiões motivadas pela ambição ou por fins terrenos. Na descrição do injusto, o espírito contencioso apresenta-se como o princípio de todo o mal. A vontade humana está em inimizade com Deus. Até os gentios que não tinham a lei escrita, tinham dentro de si o que os dirigia quanto ao que deveriam fazer pela luz da natureza. A consciência é uma testemunha que mais cedo ou mais tarde falará. Ao obedecer ou desobedecer estas leis naturais e as suas ordenanças, as consciências deles os exoneravam ou os condenavam. Nada causa mais terror aos pecadores e mais consolo aos santos, do que o fato de Cristo ser o Juiz. Os favores feitos secretamente serão recompensados, então os pecados secretos serão castigados, e trazidos à luz.