Comentário Bíblico

Adventista

 Não atentando - (cba)
       ^{2 Coríntios 4:18}
Paulo explica como é possível ver as aflições desta vida na verdadeira perspectiva e, como consequência, momentâneas. Seu olhar se fixa nas glórias do reino eterno (cf. Hebreus 12:2). O que se torna objeto de atenção da mente determina como alguém suportará a provação, quer com esperança e paciência ou com insatisfação e amargura. O primeiro surge da contemplação das coisas invisíveis do mundo eterno (Filipenses 4:8), as realidades espirituais de Cristo; a última surge de olhar coisas visíveis, transitórias como riqueza, prazer e fama (ver com. de Mateus 6:24-34). Ao fixar a mente sobre o caráter e a vida de Cristo, tornamo-nos como Ele (cf. Hebreus 11:10,26,27,39,40; 1 Pedro 1:11).

² fitando os olhos em Jesus, autor e consumador da nossa fé, o qual, pelo gozo que lhe está proposto, suportou a cruz, desprezando a ignomínia, e está assentado à direita do trono de Deus. Hebreus 12:2 ⁸ Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai. Filipenses 4:8 ²⁴ Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas. ²⁵ Por isso vos digo: Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vestuário? ²⁶ Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós muito mais do que elas? ²⁷ Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura? ²⁸ E pelo que haveis de vestir, por que andais ansiosos? Olhai para os lírios do campo, como crescem; não trabalham nem fiam; ²⁹ contudo vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um deles. ³⁰ Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé? ³¹ Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer? ou: Que havemos de beber? ou: Com que nos havemos de vestir? ³² (Pois a todas estas coisas os gentios procuram.) Porque vosso Pai celestial sabe que precisais de tudo isso. ³³ Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. ³⁴ Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal. Mateus 6:24-34 ¹⁰ porque esperava a cidade que tem os fundamentos, da qual o arquiteto e edificador é Deus. ²⁶ tendo por maiores riquezas o opróbrio de Cristo do que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa. ²⁷ Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como quem vê aquele que é invisível. ³⁹ E todos estes, embora tendo recebido bom testemunho pela fé, contudo não alcançaram a promessa; ⁴⁰ visto que Deus provera alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles, sem nós, não fossem aperfeiçoados. Hebreus 11:10,26,27,39,40 1 Pedro 1:11).

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 As provações, os obreiros de Deus
       ^{2 Coríntios 4:17-18}
Ver Romanos 8:18; 1 Pedro 1:6,7; 2 Coríntios 12:4. Se Paulo, perturbado por todos os lados, perplexo, perseguido, pudesse chamar suas provações de pequenas aflições, de que tem o cristão de hoje para reclamar? Quão insignificantes são nossas provações em comparação com as muitas aflições de Paulo! Eles não são dignos de serem comparados com o peso eterno da glória que aguarda o vencedor. Eles são obreiros de Deus, ordenados para a perfeição de caráter. Por maior que seja a privação e o sofrimento do cristão, por mais escuro e inescrutável que possa parecer o caminho da Providência, ele deve se alegrar no Senhor, sabendo que tudo está trabalhando para o seu bem (The Review and Herald, 6 de maio de 1902 ).

¹⁸ Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Romanos 8:18 ⁶ na qual exultais, ainda que agora por um pouco de tempo, sendo necessário, estejais contristados por várias provações, ⁷ para que a prova da vossa fé, mais preciosa do que o ouro que perece, embora provado pelo fogo, redunde para louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo; 1 Pedro 1:6,7 ⁴ que foi arrebatado ao paraíso, e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir. 2 Coríntios 12:4

Foi-me mostrado que no futuro veremos quão intimamente todas as nossas provações estavam relacionadas com a nossa salvação, e como essas leves aflições produziram para nós “um peso de glória muito maior e eterno” ( Carta 5, 1880 ).

 O peso eterno da glória
       ^{2 Coríntios 4:17-18}
Os anos de abnegação, privação, provação, aflição e perseguição que Paulo suportou, ele chamou um momento. As coisas do tempo presente não eram consideradas dignas de menção quando comparadas com o peso eterno da glória que as esperava quando a guerra terminasse. Essas mesmas aflições eram obreiros de Deus, ordenados para o aperfeiçoamento do caráter cristão. Quaisquer que sejam as circunstâncias do cristão, por mais sombrios e misteriosos que sejam os caminhos da Providência, por maiores que sejam suas privações e sofrimentos, ele pode desviar o olhar de todos para o invisível e o eterno. Ele tem a bendita segurança de que todas as coisas estão trabalhando para o seu bem ...

O Espírito Santo irradiou a alma de Paulo com luz do céu, e ele foi garantido que ele tinha uma participação na propriedade adquirida reservada aos fiéis. A linguagem de Paulo era forte. Ele não foi capaz de encontrar palavras com força suficiente para expressara excelência daquela glória, honra e imortalidade que os crentes receberiam quando Cristo viesse. Comparadas com a cena em que os olhos de sua mente estavam, todas as aflições temporais eram apenas momentâneas, aflições leves, indignas de pensamento. Visto à luz da cruz, as coisas desta vida eram vaidade e vazio. A glória que o atraiu era substancial, pesada, durável, além do poder da linguagem para descrever.

No entanto, Paulo chega o mais perto de expressá-lo que pode, para que a imaginação possa captar a realidade tanto quanto possível para as mentes finitas. Era um peso de glória, uma plenitude de Deus, um conhecimento sem medida. Foi um peso eterno de glória. E, no entanto, Paulo sente que sua linguagem é mansa. Não consegue expressar a realidade. Ele busca palavras mais expressivas. As figuras de linguagem mais ousadas ficariam muito aquém da verdade. Ele busca os termos mais amplos que a linguagem humana pode fornecer, para que a imaginação possa apreender em algum grau a excelência superlativa da glória a ser concedida ao vencedor final.

Santidade, dignidade, honra e felicidade na presença de Deus são coisas agora invisíveis, exceto pelos olhos da fé. Mas as coisas que são vistas, honra mundana, prazeres mundanos, riquezas e glória, são eclipsadas pela excelência, beleza e glória resplandecente das coisas agora invisíveis. As coisas deste mundo são temporais, durando apenas por algum tempo, enquanto as coisas que não são vistas são eternas, perdurando por eras infinitas. Proteger esse tesouro infinito é ganhar tudo e nada perder ( Manuscrito 58, 1900 ).

 Vendo Aquele que é invisível
       ^{2 Coríntios 4:18}
Ver Colossenses 3:2; Hebreus 11:27; 2 Coríntios 6:17,18. Nossas mentes avaliam o nível das coisas nas quais nossos pensamentos habitam, e se pensarmos nas coisas terrenas, deixaremos de receber a impressão daquilo que é celestial. Seríamos grandemente beneficiados por contemplar a misericórdia, a bondade e o amor de Deus; mas sofremos grande perda por nos determos nas coisas que são terrenas e temporais. Permitimos que a tristeza, o cuidado e a perplexidade atraiam nossas mentes para a Terra, e transformamos um em uma montanha ...

² Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra; Colossenses 3:2 ²⁷ Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como quem vê aquele que é invisível. Hebreus 11:27 ¹⁷ Pelo que, saí vós do meio deles e separai-vos, diz o Senhor; e não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; ¹⁸ e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso. 2 Coríntios 6:17,18

As coisas temporais não devem ocupar toda a nossa atenção, ou ocupar nossas mentes até que nossos pensamentos sejam inteiramente terrestres. Devemos treinar, disciplinar e educar a mente para que possamos pensar em um canal celestial, para que possamos nos demorar nas coisas invisíveis e eternas, que serão discernidas pela visão espiritual. É vendo Aquele que é invisível que podemos obter força de espírito e vigor de espírito ( The Signs of the Times, 9 de janeiro de 1893 ).

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{2 Coríntios 4:13-18}
A graça da fé é um remédio eficaz contra o desalento em tempos de provas. Eles sabiam que Cristo ressuscitara e que a sua ressurreição era sinal e garantia da deles. A esperança desta ressurreição nos animará no dia do sofrimento e nos colocará acima do temor da morte. Além disto, os seus sofrimentos foram para o benefício da Igreja e para a glória de Deus. Os sofrimentos dos ministros de Cristo, sua pregação e conversação, são para o bem da Igreja e para a glória de Deus. A perspectiva da vida e da felicidade eternas eram a fortaleza e o consolo deles. Aquilo que os sentidos estavam dispostos a considerar como pesado e duradouro, doloroso e tedioso, a fé o sente leve, breve e momentaneamente. O peso de todas as aflições temporais era leve em si, enquanto a glória vindoura era uma essência de peso e duração acima de toda descrição. se o apóstolo pôde chamar de leves e momentâneas as suas provas pesadas, longas e contínuas, quão triviais são as nossas dificuldades!

A fé nos capacita para efetuar o reto juízo das coisas. Há coisas invisíveis e coisas que se vêem, e entre elas há esta vasta diferença: as coisas invisíveis são eternas, as coisas visíveis são temporais ou só passageiras. Então, não olhemos para as coisas visíveis, deixemos de procurar os benefícios terrenos ou de temer os transtornos presentes. sejamos diligentes em tornar segura a nossa felicidade futura.