Comentário Bíblico

Adventista

 Mortos em nossos delitos - (cba)
       ^{Efésios 2:5}
Esta frase está conectada ao versículo anterior, "nos amou”, destacando assim o grande amor de Deus por nós “sendo nós ainda pecadores" (ver com. de Romanos 5:8).

⁸ Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós. Romanos 5:8

 Deu vida - (cba)
       ^{Efésios 2:5}
Do gr. suzõopoieõ, "tornar vivo juntamente” (ver com. de Efésios 2:1). Esta palavra é usada no N I somente aqui e em Colossenses 2:13. Ela e sua forma abreviada zõopoieõ, "vivificar”. são usadas 14 vezes no NT e se referem ao processo de transformação pelo qual se passa da morte para a nova vida. Assim como Cristo foi vivificado dentre os mortos, o ser humano também é vivificado da morte espiritual. O propósito divino é levar as pessoas a uma nova esfera, a uma nova relação, regida por novos princípios.

¹ Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, Efésios 2:1 ¹³ e a vós, quando estáveis mortos nos vossos delitos e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-nos todos os delitos; Colossenses 2:13

 Juntamente com Cristo - (cba)
       ^{Efésios 2:5}
Os crentes foram crucificados com Ele. morrem com Ele, ressuscitam com Ele, vivem com Ele, reinam com Ele, são coerdeiros com Ele, sofrem com Ele e compartilham de Sua glória (cf. Romanos 6:3-8; Romanos 8:17; Colossenses 2:20). A salvação se alcança não por meio de instrução ou normas morais, mas porque o crente recebe pela fé a vicia renovadora que I lui de Cristo.

³ Ou, porventura, ignorais que todos quantos fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴ Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. ⁵ Porque, se temos sido unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente também o seremos na semelhança da sua ressurreição; ⁶ sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado. ⁷ Pois quem está morto está justificado do pecado. ⁸ Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos, Romanos 6:3-8 ¹⁷ e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados. Romanos 8:17 ²⁰ Se morrestes com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos sujeitais ainda a ordenanças, como se vivêsseis no mundo, Colossenses 2:20

 Pela graça sois salvos - (cba)
       ^{Efésios 2:5}
Ver com. de Efésios 2:8. O coração do apóstolo está cheio do tema da salvação pela graça e, portanto, ele inclui aqui este pensamento parentético, afim de destacar o maravilhoso ato de Deus. A forma verbal indica um ato do passado cujos resultados continuam no presente. Existem três aspectos da salvação: passado, presente e futuro (ver com. de Romanos 8:24).

⁸ Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; Efésios 2:8 ²⁴ Porque na esperança fomos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? Romanos 8:24

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Efésios 2:1-6}
Veja 2 Pedro 1:4.

⁴ pelas quais ele nos tem dado as suas preciosas e grandíssimas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo. 2 Pedro 1:4

 O poder vivificador de Cristo
       ^{Efésios 2:4-6}
Como Deus ressuscitou Cristo dentre os mortos, para que pudesse trazer à luz a vida e a imortalidade por meio do evangelho, e assim salvar Seu povo de seus pecados, assim Cristo ressuscitou caído os seres humanos da morte espiritual, vivificando-os com Sua vida, enchendo seus corações de esperança e alegria ( Manuscrito 89, 1903 ).

 Nota
       ^{Efésios 2:5-6}
Veja Apocalipse 5:6.

⁶ Nisto vi, entre o trono e os quatro seres viventes, no meio dos anciãos, um Cordeiro em pé, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus, enviados por toda a terra. Apocalipse 5:6

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Efésios 2:1-10}
O pecado é a morte da alma. Um homem morto em delitos e pecados não sente nenhum desejo pelos prazeres espirituais. Quando contemplamos um cadáver, temos uma sensação espantosa. O espírito, que jamais morre, partiu, e não deixou nada além das ruínas de um homem. Porém, se fôssemos capazes de ver bem as coisas, deveríamos nos sentir muito mais tocados por pensarmos em uma pessoa morta, ou em um espírito perdido e caído.

O estado de pecado é o estado de conformidade com este mundo. Os homens ímpios são escravos de Satanás, que é o autor desta disposição carnal orgulhosa que existe em cada um deles; ele reina no coração dos homens pecadores. A partir das Escrituras, fica claro que se os homens foram ou são mais dados à iniquidade espiritual ou sensual, todos eles, sendo naturalmente filhos da desobediência, por natureza são também filhos da ira. Então, quanta razão têm os pecadores para procurar fervorosamente a graça que fará com que se tornem filhos de Deus e herdeiros da glória, tendo sido anteriormente filhos da ira!

O amor eterno ou a boa vontade de Deus para com as suas criaturas é a fonte de onde fluem todas as suas misericórdias para nós; este amor de Deus é um grande amor, e a sua misericórdia é uma misericórdia rica. Todo pecador convertido é um pecador salvo, livre do pecado e da ira. A graça que salva é a bondade e o favor dado graciosamente por Deus e não merecido pelos homens. Ele salva, não por meio das obras da lei, mas por meio da fé em Cristo Jesus.

A graça na alma significa vida nova na alma. Um pecador regenerado chega a ser uma alma vivente; vive uma vida de santidade, sendo nascido de Deus. vive, sendo livre da culpa do pecado pela graça que perdoa e justifica. Os pecadores revolvem-se no pó; as almas santificadas sentam-se nos lugares celestiais, elevadas acima deste mundo pela graça de Cristo.

A bondade de Deus ao converter e salvar pecadores aqui e agora, estimulará os demais a esperarem, no futuro, em sua graça e misericórdia. A nossa fé, a nossa conversão e a nossa salvação eterna não são alcançadas por meio das obras, para que ninguém se glorie. Estas coisas não acontecem por algo que nós façamos; portanto, toda a soberba fica excluída. Todas estas coisas são dádivas gratuitas de Deus, e o efeito de sermos vivificados por seu poder. Foi o seu propósito, para o qual nos preparou e abençoou com o conhecimento de sua vontade, e por meio do seu Espírito Santo produz tal transformação em nós, que glorificaremos a Deus por nossa boa conversação e perseverança em santidade. Ninguém pode abusar desta doutrina apoiando-se nas Escrituras, nem acusá-la de alguma tendência ao mal. Todos aqueles que assim fizerem, não terão desculpas.