Comentário Bíblico

Adventista

 Todas as ervas - (cba)
       ^{Gênesis 1:29}
A seguir se faz provisão para o sustento do recém-nomeado senhor e de seus súditos. Sabe-se, pelo relato divino, que o homem devia se alimentar tanto dos produtos do campo como das árvores, ou, em outras palavras, de cereais, castanhas e frutas; os animais deviam comer "toda erva verde", ou seja, verduras e grama . As palavras usadas nessa regra revelam que não era a vontade de Deus que o homem matasse animais para alimento, ou que os animais devessem ser predadores uns dos outros. Consequentemente, a destruição violenta e muitas vezes dolorosa da vida por parte do ser humano e dos animais é resultado da entrada do pecado no mundo. Foi somente após o dilúvio que Deus deu ao homem permissão para comer a carne de animais (ver Gênesis 9:3). Até as lendas pagãs antigas falam de uma idade áurea de inocência, quando o homem se abstinha de matar animais (Ovídio, Metarnorfosis, I.103-l06). O fato de nenhum animal de qualquer tipo comer carne, no princípio, pode ser inferido dos anúncios proféticos de Isaías 11:6-9; Isaías 65:25 sobre as condições da nova Terra, onde a cessação do pecado e a completa transformação do mundo no reino de Deus serão acompanhadas pelo fim da matança de qualquer das criaturas de Deus.

³ Tudo quanto se move e vive vos servirá de mantimento, bem como a erva verde; tudo vos tenho dado. Gênesis 9:3 ⁶ Morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará; e o bezerro, e o leão novo e o animal cevado viverão juntos; e um menino pequeno os conduzirá. ⁷ A vaca e a ursa pastarão juntas, e as suas crias juntas se deitarão; e o leão comerá palha como o boi. ⁸ A criança de peito brincará sobre a toca da áspide, e a desmamada meterá a sua mão na cova do basilisco. ⁹ Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte; porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar. Isaías 11:6-9 ²⁵ O lobo e o cordeiro juntos se apascentarão, o leão comerá palha como o boi; e pó será a comida da serpente. Não farão mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o Senhor. Isaías 65:25

O claro ensino das Escrituras de que a morte entrou no mundo pelo pecado mostra que a intenção original de Deus era que nem o homem nem os animais tirassem a vida para se alimentar.

Todos os argumentos baseados na premissa de que é necessário matar animais para impedir seu aumento excessivo são de valor duvidoso. É fútil especular sobre o que teria acontecido a este mundo se os animais e os seres humanos continuassem se multiplicando livremente para sempre. Deus certamente tinha traçado Seus planos para lidar com as mudanças de condição que fossem surgindo. Esses planos não nos foram revelados, porque o pecado entrou no mundo antes que surgisse a necessidade de impedir uma reprodução excessiva (ver Gênesis 1:28).

²⁸ Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra. Gênesis 1:28

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Nota
       ^{Gênesis 1:24-31}
A criação de animas e seres humanos marcou o sexto dia.

 Eis que vos tenho dado todas as ervas [...] para mantimento
       ^{Gênesis 1:29-30}
Em contraste com os deuses da Mesopotâmia, que exigiam as humanos que lhes dessem comida, Deus é apresentado com um provedor beneficente que cuida das necessidades alimentares de seres humanos e animais. Somente depois do dilúvio a carne passou a fazer parte da dieta humana (Gênesis 9:3) e, mesmo então, com restrições (Levítico 11:1-47; Deuteronômio 14:1-29). Entretanto, os hábitos alimentares se tornaram um sinal de fidelidade a Deus (Daniel 1:8; Atos 10:12-13; Colossenses 2:16; sobre o retorno à dieta vegetariana original na nova terra, ver Isaías 11:7; Isaías 65:25; confira em 1 Coríntios 6:19,20; 1 Coríntios 10:31 principios gerais de SAÚDE; ver em Êxodo 23:25; Salmos 103:3; 3 João 1:2 o desejo de Deus de que seu povo tenha SAÚDE).

³ Tudo quanto se move e vive vos servirá de mantimento, bem como a erva verde; tudo vos tenho dado. Gênesis 9:3 ¹ Falou o Senhor a Moisés e a Arão, dizendo-lhes: ² Dizei aos filhos de Israel: Estes são os animais que podereis comer dentre todos os animais que há sobre a terra: ³ dentre os animais, todo o que tem a unha fendida, de sorte que se divide em duas, o que rumina, esse podereis comer. ⁴ Os seguintes, contudo, não comereis, dentre os que ruminam e dentre os que têm a unha fendida: o camelo, porque rumina mas não tem a unha fendida, esse vos será imundo; ⁵ o querogrilo, porque rumina mas não tem a unha fendida, esse vos será imundo; ⁶ a lebre, porque rumina mas não tem a unha fendida, essa vos será imunda; ⁷ e o porco, porque tem a unha fendida, de sorte que se divide em duas, mas não rumina, esse vos será imundo. ⁸ Da sua carne não comereis, nem tocareis nos seus cadáveres; esses vos serão imundos. ⁹ Estes são os que podereis comer de todos os que há nas águas: todo o que tem barbatanas e escamas, nas águas, nos mares e nos rios, esse podereis comer. ¹⁰ Mas todo o que não tem barbatanas, nem escamas, nos mares e nos rios, todo réptil das águas, e todos os animais que vivem nas águas, estes vos serão abomináveis, ¹¹ tê-los-eis em abominação; da sua carne não comereis, e abominareis os seus cadáveres. ¹² Tudo o que não tem barbatanas nem escamas, nas águas, será para vós abominável. ¹³ Dentre as aves, a estas abominareis; não se comerão, serão abominãveis: a águia, o quebrantosso, o xofrango, ¹⁴ o açor, o falcão segundo a sua espécie, ¹⁵ todo corvo segundo a sua espécie, ¹⁶ o avestruz, o mocho, a gaivota, o gavião segundo a sua espécie, ¹⁷ o bufo, o corvo marinho, a coruja, ¹⁸ o porfirião, o pelicano, o abutre, ¹⁹ a cegonha, a garça segundo a sua, espécie, a poupa e o morcego. ²⁰ Todos os insetos alados que andam sobre quatro pés, serão para vós uma abominação. ²¹ Contudo, estes há que podereis comer de todos os insetos alados que andam sobre quatro pés: os que têm pernas sobre os seus pés, para saltar com elas sobre a terra; ²² isto é, deles podereis comer os seguintes: o gafanhoto segundo a sua espécie, o solham segundo a sua espécie, o hargol segundo a sua espécie e o hagabe segundo a sua especie. ²³ Mas todos os outros insetos alados que têm quatro pés, serão para vós uma abominação. ²⁴ Também por eles vos tornareis imundos; qualquer que tocar nos seus cadáveres, será imundo até a tarde, ²⁵ e quem levar qualquer parte dos seus cadáveres, lavará as suas vestes, e será imundo até a tarde. ²⁶ Todo animal que tem unhas fendidas, mas cuja fenda não as divide em duas, e que não rumina, será para vós imundo; qualquer que tocar neles será imundo. ²⁷ Todos os plantígrados dentre os quadrúpedes, esses vos serão imundos; qualquer que tocar nos seus cadáveres sera imundo até a tarde, ²⁸ e o que levar os seus cadáveres lavará as suas vestes, e será imundo até a tarde; eles serão para vós imundos. ²⁹ Estes também vos serão por imundos entre os animais que se arrastam sobre a terra: a doninha, o rato, o crocodilo da terra segundo a sua espécie, ³⁰ o musaranho, o crocodilo da água, a lagartixa, o lagarto e a toupeira. ³¹ Esses vos serão imundos dentre todos os animais rasteiros; qualquer que os tocar, depois de mortos, será imundo até a tarde; ³² e tudo aquilo sobre o que cair o cadáver de qualquer deles será imundo; seja vaso de madeira, ou vestidura, ou pele, ou saco, seja qualquer instrumento com que se faz alguma obra, será metido na água, e será imundo até a tarde; então será limpo. ³³ E quanto a todo vaso de barro dentro do qual cair algum deles, tudo o que houver nele será imundo, e o vaso quebrareis. ³⁴ Todo alimento depositado nele, que se pode comer, sobre o qual vier água, será imundo; e toda bebida que se pode beber, sendo depositada em qualquer destes vasos será imunda. ³⁵ E tudo aquilo sobre o que cair: alguma parte dos cadáveres deles será imundo; seja forno, seja fogão, será quebrado; imundos são, portanto para vós serão imundos. ³⁶ Contudo, uma fonte ou cisterna, em que há depósito de água, será limpa; mas quem tocar no cadáver será imundo. ³⁷ E, se dos seus cadáveres cair alguma coisa sobre alguma semente que se houver de semear, esta será limpa; ³⁸ mas se for deitada água sobre a semente, e se dos cadáveres cair alguma coisa sobre ela, então ela será para vós imunda. ³⁹ E se morrer algum dos animais de que vos é lícito comer, quem tocar no seu cadáver sera imundo até a tarde; ⁴⁰ e quem comer do cadáver dele lavará as suas vestes, e será imundo até a tarde; igualmente quem levar o cadáver dele lavará as suas vestes, e será imundo até a tarde. ⁴¹ Também todo animal rasteiro que se move sobre a terra será abominação; não se comerá. ⁴² Tudo o que anda sobre o ventre, tudo o que anda sobre quatro pés, e tudo o que tem muitos pés, enfim todos os animais rasteiros que se movem sobre a terra, desses não comereis, porquanto são abomináveis. ⁴³ Não vos tomareis abomináveis por nenhum animal rasteiro, nem neles vos contaminareis, para não vos tornardes imundos por eles. ⁴⁴ Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto santificai-vos, e sede santos, porque eu sou santo; e não vos contaminareis com nenhum animal rasteiro que se move sobre a terra; ⁴⁵ porque eu sou o Senhor, que vos fiz subir da terra do Egito, para ser o vosso Deus, sereis pois santos, porque eu sou santo. ⁴⁶ Esta é a lei sobre os animais e as aves, e sobre toda criatura vivente que se move nas águas e toda criatura que se arrasta sobre a terra; ⁴⁷ para fazer separação entre o imundo e o limpo, e entre os animais que se podem comer e os animais que não se podem comer. Levítico 11:1-47 ¹ Filhos sois do Senhor vosso Deus; não vos cortareis a vós mesmos, nem abrireis calva entre vossos olhos por causa de algum morto. ² Porque és povo santo ao Senhor teu Deus, e o Senhor te escolheu para lhe seres o seu próprio povo, acima de todos os povos que há sobre a face da terra. ³ Nenhuma coisa abominável comereis. ⁴ Estes são os animais que comereis: o boi, a ovelha, a cabra, ⁵ o veado, a gazela, o cabrito montês, a cabra montesa, o antílope, o órix e a ovelha montesa. ⁶ Dentre os animais, todo o que tem a unha fendida, dividida em duas, e que rumina, esse podereis comer. ⁷ Porém, dos que ruminam, ou que têm a unha fendida, não podereis comer os seguintes: o camelo, a lebre e o querogrilo, porque ruminam, mas não têm a unha fendida; imundos vos serão; ⁸ nem o porco, porque tem unha fendida, mas não rumina; imundo vos será. Não comereis da carne destes, e não tocareis nos seus cadáveres. ⁹ Isto podereis comer de tudo o que há nas águas: tudo o que tem barbatanas e escamas podereis comer; ¹⁰ mas tudo o que não tem barbatanas nem escamas não comereis; imundo vos será. ¹¹ De todas as aves limpas podereis comer. ¹² Mas estas são as de que não comereis: a águia, o quebrantosso, o xofrango, ¹³ o açor, o falcão, o milhafre segundo a sua espécie, ¹⁴ todo corvo segundo a sua espécie, ¹⁵ o avestruz, o mocho, a gaivota, o gavião segundo a sua espécie, ¹⁶ o bufo, a coruja, o porfirião, ¹⁷ o pelicano, o abutre, o corvo marinho, ¹⁸ a cegonha, a garça segundo a sua espécie, a poupa e o morcego. ¹⁹ Também todos os insetos alados vos serão imundos; não se comerão. ²⁰ De todas as aves limpas podereis comer. ²¹ Não comerás nenhum animal que tenha morrido por si; ao peregrino que está dentro das tuas portas o darás a comer, ou o venderás ao estrangeiro; porquanto és povo santo ao Senhor teu Deus. Não cozerás o cabrito no leite de sua mãe. ²² Certamente darás os dízimos de todo o produto da tua semente que cada ano se recolher do campo. ²³ E, perante o Senhor teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao Senhor teu Deus por todos os dias. ²⁴ Mas se o caminho te for tão comprido que não possas levar os dízimos, por estar longe de ti o lugar que Senhor teu Deus escolher para ali por o seu nome, quando o Senhor teu Deus te tiver abençoado; ²⁵ então vende-os, ata o dinheiro na tua mão e vai ao lugar que o Senhor teu Deus escolher. ²⁶ E aquele dinheiro darás por tudo o que desejares, por bois, por ovelhas, por vinho, por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; comerás ali perante o Senhor teu Deus, e te regozijarás, tu e a tua casa. ²⁷ Mas não desampararás o levita que está dentro das tuas portas, pois não tem parte nem herança contigo. ²⁸ Ao fim de cada terceiro ano levarás todos os dízimos da tua colheita do mesmo ano, e os depositarás dentro das tuas portas. ²⁹ Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), o peregrino, o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o Senhor teu Deus te abençoe em toda obra que as tuas mãos fizerem. Deuteronômio 14:1-29 ⁸ Daniel, porém, propôs no seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe concedesse não se contaminar. Daniel 1:8 ¹² no qual havia de todos os quadrúpedes e répteis da terra e aves do céu. ¹³ E uma voz lhe disse: Levanta-te, Pedro, mata e come. Atos 10:12-13 ¹⁶ Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de sábados, Colossenses 2:16 ⁷ A vaca e a ursa pastarão juntas, e as suas crias juntas se deitarão; e o leão comerá palha como o boi. Isaías 11:7 ²⁵ O lobo e o cordeiro juntos se apascentarão, o leão comerá palha como o boi; e pó será a comida da serpente. Não farão mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o Senhor. Isaías 65:25 ¹⁹ Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? ²⁰ Porque fostes comprados por preço; glorificai pois a Deus no vosso corpo. 1 Coríntios 6:19,20 ³¹ Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus. 1 Coríntios 10:31 ²⁵ Servireis, pois, ao Senhor vosso Deus, e ele abençoará o vosso pão e a vossa água; e eu tirarei do meio de vós as enfermidades. Êxodo 23:25 ³ É ele quem perdoa todas as tuas iniqüidades, quem sara todas as tuas enfermidades, Salmos 103:3 ² Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas, e que tenhas saúde, assim como bem vai à tua alma. 3 João 1:2

 Fruto em nossas mãos
       ^{Gênesis 1:29}
Ver Salmos 104:14. O Senhor deu Sua vida às árvores e vinhas de Sua criação. Sua palavra pode aumentar ou diminuir o fruto da terra. Se os homens abrissem seu entendimento para discernir a relação entre a natureza e o Deus da natureza, seriam ouvidos reconhecimentos fiéis do poder do Criador. Sem a vida de Deus, a natureza morreria. Suas obras criativas dependem Dele. Ele confere propriedades vitais a tudo o que a natureza produz. Devemos considerar as árvores carregadas de frutos como um dom de Deus, tanto quanto se Ele colocasse os frutos em nossas mãos ( Manuscrito 114, 1899 ).

¹⁴ Fazes crescer erva para os animais, e a verdura para uso do homem, de sorte que da terra tire o alimento, Salmos 104:14

 A criação da humanidade
       ^{Gênesis 1:26-29}
Os seres humanos são o clímax da criação, o propósito para o qual a Terra foi feita. Leia Gênesis 1:26-29 e Gênesis 2:7. Qual é a conexão entre as duas versões diferentes da criação da humanidade?

²⁶ E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra. ²⁷ Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. ²⁸ Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra. ²⁹ Disse-lhes mais: Eis que vos tenho dado todas as ervas que produzem semente, as quais se acham sobre a face de toda a terra, bem como todas as árvores em que há fruto que dê semente; ser-vos-ão para mantimento. Gênesis 1:26-29 ⁷ E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente. Gênesis 2:7

Somente o ser humano foi criado à imagem divina (Gênesis 1:25,27). Com frequência, essa fórmula tem sido limitada à natureza espiritual dos humanos, ou seja, à ideia de que a “imagem de Deus” significa apenas a função administrativa de representá-Lo, ou a função espiritual de relacionamento com Ele ou com os outros.

²⁵ Deus, pois, fez os animais selvagens segundo as suas espécies, e os animais domésticos segundo as suas espécies, e todos os répteis da terra segundo as suas espécies. E viu Deus que isso era bom. ²⁷ Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Gênesis 1:25,27

Embora essas interpretações sejam corretas, não abrangem a importante realidade física da criação. Ambas as dimensões estão, de fato, incluídas nas duas palavras, “imagem” e “semelhança”, que descrevem esse processo em Gênesis 1:26. Enquanto a palavra hebraica tselem, “imagem”, se refere à forma concreta do corpo físico, a palavra demut, “semelhança”, se refere às qualidades abstratas que são comparáveis à Pessoa divina.

²⁶ E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra. Gênesis 1:26

A noção hebraica da “imagem de Deus” deve ser entendida no sentido integral da visão bíblica da natureza humana. O texto afirma que homens e mulheres foram criados à imagem de Deus física e espiritualmente. Ellen G. White escreveu: “Quando Adão saiu das mãos do Criador, trazia em sua natureza física, intelectual e espiritual, a semelhança de seu Criador” (Ellen G. White, Educação, p. 8 [15]).

Essa compreensão integral da imagem de Deus, incluindo o corpo físico, é reafirmada no outro relato da criação, o qual diz que “o homem se tornou um ser vivente” (Gênesis 2:7), literalmente, “uma alma vivente” (nefesh), como resultado de duas operações divinas: Deus “formou” e Deus “soprou”. Observe que o “fôlego” muitas vezes se refere à dimensão espiritual, mas também está ligado estreitamente à capacidade biológica de respirar, a parte do homem formada “do pó da terra”. É o “fôlego de vida”, isto é fôlego (espiritual) e vida (física).

⁷ E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente. Gênesis 2:7

Deus fez mais tarde uma terceira operação, dessa vez para criar a mulher a partir do corpo do homem (Gênesis 2:21,22), uma forma de enfatizar que ela é da mesma natureza do homem.

²¹ Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre o homem, e este adormeceu; tomou-lhe, então, uma das costelas, e fechou a carne em seu lugar; ²² e da costela que o senhor Deus lhe tomara, formou a mulher e a trouxe ao homem. Gênesis 2:21,22

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Gênesis 1:29-30}
As ervas e as frutas devem ser a comida do homem, incluindo o milho e todos os produtos da terra. Que o povo de Deus lance sobre Ele os seus cuidados, e não estejam ansiosos pelo que comerão ou pelo que beberão. AquEle que alimenta as aves do céu não permitirá que os seus filhos passem fome.