Comentário Bíblico

Adventista

 Caminho do mar - (cba)
       ^{Mateus 4:15}
Ver com. de Mateus 4:13; Marcos 2:14.

¹³ e, deixando Nazaré, foi habitar em Cafarnaum, cidade marítima, nos confins de Zabulom e Naftali; Mateus 4:13 ¹⁴ Quando ia passando, viu a Levi, filho de Alfeu, sentado na coletoria, e disse-lhe: Segue-me. E ele, levantando-se, o seguiu. Marcos 2:14

 Além do Jordão - (cba)
       ^{Mateus 4:15}
Ou, “do outro lado do Jordão”, isto é, dentro dos limites da terra prometida.

 Galileia dos gentios! - (cba)
       ^{Mateus 4:15}
Depois da deportação das dez tribos para a Assíria, em 722 a.C., a região conhecida como Galileia (ver Isaías 9:1) foi habitada quase que exclusivamente por não judeus. Na época de Cristo muitos judeus tinham se estabelecido ali, resultando numa população mista de judeus e gentios.

¹ Mas para a que estava aflita não haverá escuridão. Nos primeiros tempos, ele envileceu a terra de Zebulom, e a terra de Naftali; mas nos últimos tempos fará glorioso o caminho do mar, além do Jordão, a Galiléia dos gentios. Isaías 9:1

Comentário Bíblico

Ellen G. White e Outros

 Referências Cruzadas
       ^{Mateus 4:15}
Isaías 9:1-2.

¹ Mas para a que estava aflita não haverá escuridão. Nos primeiros tempos, ele envileceu a terra de Zebulom, e a terra de Naftali; mas nos últimos tempos fará glorioso o caminho do mar, além do Jordão, a Galiléia dos gentios. ² O povo que andava em trevas viu uma grande luz; e sobre os que habitavam na terra de profunda escuridão resplandeceu a luz. Isaías 9:1-2

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Mateus 4:12-17}
É justo que Deus retire o Evangelho e os meios da graça daqueles que os desprezam e os lançam para longe de si. Cristo não permanecerá por muito tempo onde não seja bem-vindo. os que estão sem Cristo estão em trevas, e instalados nesta condição, preferem-na mais do que a luz; são voluntariamente ignorantes. Quando vem o Evangelho, vem a luz; quando o Evangelho chega à qualquer parte, à uma alma, aí se faz dia. A luz revela e dirige; assim faz o Evangelho.

A doutrina do arrependimento é um bom princípio apresentado pelo Evangelho. Não só o austero João Batista, mas também o bondoso Senhor Jesus, pregou o arrependimento. Ainda existe a mesma razão para fazê-lo deste modo.

Não foi reconhecido por completo que o reino dos céus havia chegado, até a vinda do Espírito Santo, depois da ascensão de Cristo.