Comentário Bíblico
Ellen G. White e Outros
Mateus 4:2
Só Mateus menciona o jejum. Ele deseja fazer um paralelo com o jejum de Moisés por 40 dias e 40 noites no monte Sinai, no deserto (Deuteronômio 9:9-18). A experiência também é paralela aos 40 anos de peregrinação dos israelitas no deserto, cercados de tentações e provas (Deuteronômio 8:2,3; ver também introdução a Mateus, "Mensagem").
Deuteronômio 9:9-18). A experiência também é paralela aos 40 anos de peregrinação dos israelitas no deserto, cercados de tentações e provas ( 2 E te lembrarás de todo o caminho pelo qual o Senhor teu Deus tem te conduzido durante estes quarenta anos no deserto, a fim de te humilhar e te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos. 3 Sim, ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que nem tu nem teus pais conhecíeis; para te dar a entender que o homem não vive só de pão, mas de tudo o que sai da boca do Senhor, disso vive o homem. Deuteronômio 8:2,3
Mateus 4:1-2
Ver Êxodo 34:28; Deuteronômio 9:9; Lucas 4:2. No deserto da tentação, Cristo ficou sem comida durante quarenta dias. Moisés tinha, em ocasiões especiais, ficado tanto tempo sem comida. Mas ele não sentiu as pontadas de fome. Ele não foi tentado e assediado por um inimigo vil e poderoso, como foi o Filho de Deus. Ele foi elevado acima do humano. Ele foi especialmente sustentado pela glória de Deus que o envolvia ( The Signs of the Times, 11 de junho de 1874 ).
Mateus 4:1-4
Ver Lucas 4:1-4. Tudo se perdeu quando Adão cedeu à força do apetite. O Redentor, em quem estava unido o humano e o divino, ocupou o lugar de Adão e suportou um terrível jejum de quase seis semanas. A duração desse jejum é a evidência mais forte da extensão da pecaminosidade e do poder do apetite degradado sobre a família humana ( The Review and Herald, 4 de agosto de 1874 ).
Mateus 4:1-4
Cristo foi nosso exemplo em todas as coisas. Ao vermos Sua humilhação na longa prova e jejum no deserto para vencer as tentações do apetite em nosso favor, devemos levar esta lição para casa para nós quando formos tentados. Se o poder do apetite é tão forte sobre a família humana, e sua condescendência tão temível que o Filho de Deus se sujeitou a tal prova, quão importante é que sintamos a necessidade de termos o apetite sob o controle da razão. Nosso Salvador jejuou quase seis semanas, a fim de obter para o homem a vitória sobre o apetite. Como podem professos cristãos com uma consciência iluminada, e Cristo diante deles como seu modelo, ceder à condescendência com os apetites queexerce uma influência enervante sobre a mente e o coração? É um fato doloroso que hábitos de satisfação própria às custas da saúde e enfraquecimento da força moral estejam mantendo nos laços da escravidão atualmente uma grande parte do mundo cristão.
Muitos que professam piedade não indagam sobre o motivo do longo período de jejum e sofrimento de Cristo no deserto. Sua angústia não era tanto por suportar as dores da fome, mas por Seu senso do terrível resultado da condescendência com o apetite e a paixão pela raça. Ele sabia que o apetite seria o ídolo do homem, e o levaria a esquecer Deus, e se colocaria diretamente no caminho de sua salvação ( The Review and Herald, 1 de setembro de 1874 ).
Mateus 4:1-4
Enquanto estava no deserto, Cristo jejuou, mas era insensível à fome. Envolvido em constante oração a Seu Pai por uma preparação para resistir ao adversário, Cristo não sentiu as dores da fome. Ele passou o tempo em oração fervorosa, fechado com Deus. Era como se Ele estivesse na presença de Seu pai. Ele buscou forças para enfrentar o inimigo, para a certeza de que receberia graça para realizar tudo o que havia empreendido em favor da humanidade. O pensamento da batalha diante dEle o tornou alheio a tudo o mais, e Sua alma foi alimentada com o pão da vida, assim como serão alimentadas hoje aquelas almas tentadas que vão a Deus em busca de ajuda. Ele comeu da verdade que devia dar ao povo como tendo poder para livrá-los das tentações de Satanás. Ele viu a quebra do poder de Satanás sobre os caídos e tentados. Ele se viu curando os enfermos, confortando os desesperançados, alegrando os desanimados e pregando o evangelho aos pobres - fazendo a obra que Deus havia delineado para Ele; e Ele não percebeu nenhuma sensação de fome até que os quarenta dias de Seu jejum terminassem.
A visão passou e então, com forte desejo, a natureza humana de Cristo clamou por comida. Agora era a oportunidade de Satanás para fazer seu ataque. Ele resolveu aparecer como um dos anjos de luz que apareceram a Cristo em Sua visão ( Carta 159, 1903 ).
Mateus 4:1-4
Cristo sabia que Seu Pai lhe forneceria comida quando isso O agradasse. Ele não iria, nesta severa provação, quando a fome O pressionava além da medida, diminuir prematuramente uma partícula da prova que Lhe fora designada pelo exercício de Seu divino poder.
O homem caído, quando levado a lugares endireitados, não poderia ter o poder de fazer milagres em seu próprio benefício, de se salvar da dor ou da angústia, ou de se dar a vitória sobre seus inimigos. O propósito de Deus era testar e provar a raça, e dar-lhes a oportunidade de desenvolver o caráter, levando-os freqüentemente a posições difíceis para testar sua fé e confiança em Seu amor e poder. A vida de Cristo foi um padrão perfeito. Ele estava sempre, por Seu exemplo e preceito, ensinando ao homem que Deus era sua dependência, e que em Deus deveria estar sua fé e firme confiança ( The Review and Herald, 18 de agosto de 1874 ).
Mateus 4:1-11
Ver Marcos 1:12,13; Lucas 4:1-13; João 2:1,2. Nos conselhos de Satanás foi determinado que Ele [Cristo] deveria ser vencido. Nenhum ser humano veio ao mundo e escapou do poder do enganador. Todas as forças da confederação do mal foram postas em Sua trilha para se engajar na guerra contra Ele e, se possível, prevalecer sobre Ele. A inimizade mais feroz e inveterada foi colocada entre a semente da mulher e a serpente. A própria serpente fez de Cristo a marca de todas as armas do inferno ....
12 Imediatamente o Espírito o impeliu para o deserto. 13 E esteve no deserto quarenta dias sentado tentado por Satanás; estava entre as feras, e os anjos o serviam. Marcos 1:12,13 1 Jesus, pois, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão; e era levado pelo Espírito no deserto, 2 durante quarenta dias, sendo tentado pelo Diabo. E naqueles dias não comeu coisa alguma; e terminados eles, teve fome. 3 Disse-lhe então o Diabo: Se tu és Filho de Deus, manda a esta pedra que se torne em pão. 4 Jesus, porém, lhe respondeu: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem. 5 Então o Diabo, levando-o a um lugar elevado, mostrou-lhe num relance todos os reinos do mundo. 6 E disse-lhe: Dar-te-ei toda a autoridade e glória destes reinos, porque me foi entregue, e a dou a quem eu quiser; 7 se tu, me adorares, será toda tua. 8 Respondeu-lhe Jesus: Está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás. 9 Então o levou a Jerusalém e o colocou sobre o pináculo do templo e lhe disse: Se tu és Filho de Deus, lança-te daqui abaixo; 10 porque está escrito: Aos seus anjos ordenará a teu respeito, que te guardem; 11 e: eles te susterão nas mãos, para que nunca tropeces em alguma pedra. 12 Respondeu-lhe Jesus: Dito está: Não tentarás o Senhor teu Deus. 13 Assim, tendo o Diabo acabado toda sorte de tentação, retirou-se dele até ocasião oportuna. Lucas 4:1-13 1 Três dias depois, houve um casamento em Caná da Galiléia, e estava ali a mãe de Jesus; 2 e foi também convidado Jesus com seus discípulos para o casamento. João 2:1,2
A vida de Cristo foi uma guerra perpétua contra os agentes satânicos. Satanás reuniu todas as energias da apostasia contra o Filho de Deus. O conflito aumentou em ferocidade e malignidade, à medida que repetidamente a presa era tirada de suas mãos. Satanás atacou a Cristo por meio de todas as formas concebíveis de tentação ( The Review and Herald, 29 de outubro de 1895 ).
Mateus 4:1-11
Cristo passou desta cena de glória [Seu batismo] para uma das maiores tentações. Ele foi para o deserto, e ali Satanás O encontrou e o tentou nos mesmos pontos onde o homem será tentado. Nosso substituto e fiador passaram pelochão onde Adam tropeçou e caiu. E a pergunta era: Ele tropeçará e cairá como Adão caiu sobre os mandamentos de Deus? Ele enfrentou os ataques de Satanás repetidas vezes com: "Está escrito", e Satanás deixou o campo de conflito como um inimigo vencido. Cristo redimiu a queda vergonhosa de Adão e aperfeiçoou um caráter de obediência perfeita e deixou um exemplo para a família humana, para que imitem o Modelo. Se Ele tivesse falhado em um ponto com referência à lei de Deus, Ele não teria sido uma oferta perfeita; pois foi apenas em um ponto que Adam falhou ( The Review and Herald, 10 de junho de 1890 ).
Mateus 4:1-11
Satanás disse a Cristo que Ele deveria apenas colocar Seus pés no caminho manchado de sangue, mas não para percorrê-lo. Como Abraão, Ele foi testado para mostrar Sua obediência perfeita. Ele também declarou que era o anjo que deteve a mão de Abraão quando a faca foi levantada para matar Isaque, e ele agora tinha vindo para salvar Sua vida; que não era necessário que Ele suportasse a fome dolorosa e a morte por inanição; ele o ajudaria a assumir uma parte da obra no plano de salvação ( The Review and Herald, 4 de agosto de 1874 ).
Mateus 4:1-11
Ver Mateus 3:16,17; Marcos 1:10,11; Lucas 3:21,22. Cristo não pareceu notar os insultos injuriosos de Satanás. Ele não foi provocado a lhe dar provas de Seu poder. Ele suportou docilmente seus insultos sem retaliação. As palavras faladas do céu em Seu batismo foram muito preciosas, evidenciando a Ele que Seu Pai aprovou os passos que Ele estava dando no plano de salvação como substituto e fiador do homem. A abertura dos céus e a descida da pomba celestial eram garantias de que Seu Pai uniria Seu poder no céu com o de Seu Filho na terra, para resgatar o homem do controle de Satanás, e que Deus aceitou o esforço de Cristo para unir a terra para o céu, e o homem finito para o infinito.
16 Batizado que foi Jesus, saiu logo da água; e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele; 17 e eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. Mateus 3:16,17 10 E logo, quando saía da água, viu os céus se abrirem, e o Espírito, qual pomba, a descer sobre ele; 11 e ouviu-se dos céus esta voz: Tu és meu Filho amado; em ti me comprazo. Marcos 1:10,11 21 Quando todo o povo fora batizado, tendo sido Jesus também batizado, e estando ele a orar, o céu se abriu; 22 e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como uma pomba; e ouviu-se do céu esta voz: Tu és o meu Filho amado; em ti me comprazo. Lucas 3:21,22
Essas fichas, recebidas de Seu Pai, eram inexprimivelmente preciosas para o Filho de Deus em todos os seus severos sofrimentos e terrível conflito com o chefe rebelde ( The Review and Herald, 18 de agosto de 1874 ).
Mateus 4:1-11
Ver Gênesis 3:1-6. Satanás tentou o primeiro Adão no Éden, e Adão arrazoou com o inimigo, dando-lhe assim vantagem. Satanás exerceu seu poder de hipnotismo sobre Adão e Eva, e esse poder ele se esforçou para exercer sobre Cristo. Mas depois que a palavra da Escritura foi citada, Satanás sabia que não tinha chance de triunfar ( Carta 159, 1903 ).
1 Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim? 2 Respondeu a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim podemos comer, 3 mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais. 4 Disse a serpente à mulher: Certamente não morrereis. 5 Porque Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abrirão, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal. 6 Então, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu. Gênesis 3:1-6
Mateus 4:1-11
Ver Romanos 5:12-19; 1 Coríntios 15:22,45; 2 Coríntios 5:21; Hebreus 2:14-18; Hebreus 4:15. Quando Adão foi assaltado pelo tentador no Éden, ele foi sem a mancha do pecado. Ele permaneceu na força de sua perfeição diante de Deus. Todos os órgãos e faculdades de seu ser estavam igualmente desenvolvidos e harmoniosamente equilibrados.
12 Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram. 13 Porque antes da lei já estava o pecado no mundo, mas onde não há lei o pecado não é levado em conta. 14 No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão o qual é figura daquele que havia de vir. 15 Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, abund muitos. 16 Também não é assim o dom como a ofensa, que veio por um só que pecou; porque o juízo veio, na verdade, de uma só ofensa para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. 17 Porque, se pela ofensa de um só, a morte veio a reinar por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. 18 Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação e vida. 19 Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram constituídos pecadores, assim também pela obediência de um muitos serão constituídos justos. Romanos 5:12-19 22 Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados. 45 Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, espírito vivificante. 1 Coríntios 15:22,45 21 Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus. 2 Coríntios 5:21 14 Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo; 15 e livrasse todos aqueles que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à escravidão. 16 Pois, na verdade, não presta auxílio aos anjos, mas sim à descendência de Abraão. 17 Pelo que convinha que em tudo fosse feito semelhante a seus irmãos, para se tornar um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a Deus, a fim de fazer propiciação pelos pecados do povo. 18 Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são tentados. Hebreus 2:14-18 15 Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer- se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Hebreus 4:15
Cristo, no deserto da tentação, colocou-se no lugar de Adão para suportar a prova que ele falhou em suportar. Aqui, Cristo venceu em favor do pecador, quatro mil anos depois que Adão deu as costas à luz de seu lar. Separada da presença de Deus, a família humana partiu a cada geração sucessiva, para longe da pureza, sabedoria e conhecimento originais que Adão possuía no Éden. Cristo carregou os pecados e enfermidades da raça humana como eles existiam quando Ele veio à Terra para ajudar o homem. Em nome da raça, com as fraquezas do homem decaído sobre Ele, devia resistir às tentações de Satanás em todos os pontos com os quais o homem fosse atacado. ...
Em que contraste está o segundo Adão ao entrar no deserto sombrio para enfrentar Satanás sozinho. Desde a queda, a raça foi diminuindo em tamanho e força física, e afundando na escala de valor moral, até o período do advento de Cristo à Terra. E para elevar o homem caído, Cristo deve alcançá-lo onde ele estava. Ele assumiu a natureza humana e suportou as enfermidades e degenerescência da raça. Ele, que não conheceu pecado, tornou-se pecado por nós. Ele se humilhou até as profundezas do sofrimento humano, para que pudesse ser qualificado para alcançar o homem e tirá-lo da degradação em que o pecado o havia mergulhado ( The Review and Herald, 28 de julho de 1874 ).
Mateus 4:1-11
Para manter Sua glória velada como o filho de uma raça decaída, esta foi a disciplina mais severa a que o Príncipe da vida poderia se sujeitar. Assim, Ele mediu sua força comSatan. Aquele que havia sido expulso do céu lutou desesperadamente pelo domínio sobre Aquele de quem nos tribunais superiores ele tinha tido inveja. Que batalha foi essa! Nenhuma linguagem é adequada para descrevê-lo. Mas num futuro próximo será compreendido por aqueles que venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho ( Carta 19, 1901 ).
Mateus 4:1-11
Ver Hebreus 2:14-18; Hebreus 4:15; 2 Pedro 1:4. O Filho de Deus foi atacado a cada passo pelos poderes das trevas. Após Seu batismo, Ele foi impelido pelo Espírito ao deserto e sofreu tentação por quarenta dias. Cartas têm chegado até mim, afirmando que Cristo não poderia ter a mesma natureza do homem, pois se tivesse, teria caído em tentações semelhantes. Se Ele não tivesse a natureza do homem, não poderia ser nosso exemplo. Se Ele não participasse de nossa natureza, não poderia ter sido tentado como o homem foi. Se não fosse possível ele ceder à tentação, não poderia ser nosso ajudador. Era uma realidade solene que Cristo veio para lutar as batalhas como homem, em nome do homem. Sua tentação e vitória nos dizem que a humanidade deve copiar o Modelo; o homem deve se tornar participante da natureza divina.
14 Portanto, visto como os filhos são participantes comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas coisas, para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo; 15 e livrasse todos aqueles que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à escravidão. 16 Pois, na verdade, não presta auxílio aos anjos, mas sim à descendência de Abraão. 17 Pelo que convinha que em tudo fosse feito semelhante a seus irmãos, para se tornar um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a Deus, a fim de fazer propiciação pelos pecados do povo. 18 Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são tentados. Hebreus 2:14-18 15 Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer- se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Hebreus 4:15 4 pelas quais ele nos tem dado as suas preciosas e grandíssimas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo. 2 Pedro 1:4
Em Cristo, divindade e humanidade foram combinadas. A divindade não foi degradada à humanidade; a divindade manteve seu lugar, mas a humanidade, por estar unida à divindade, resistiu à mais feroz prova de tentação no deserto. O príncipe deste mundo veio a Cristo após Seu longo jejum, quando Ele estava com fome, e Lhe sugeriu que ordenasse que as pedras se tornassem pães. Mas o plano de Deus, concebido para a salvação do homem, previa que Cristo conhecesse a fome e a pobreza e todas as fases da experiência do homem. Ele resistiu à tentação pelo poder que o homem pode comandar. Ele se apoderou do trono de Deus, e não há homem ou mulher que não tenha acesso à mesma ajuda por meio da fé em Deus. O homem pode se tornar participante da natureza divina; nenhuma alma vive que não possa invocar o auxílio do Céu na tentação e provação.
Os que desejam vencer devem aplicar ao esforço todas as faculdades de seu ser. Eles devem agonizar de joelhos diante de Deus pelo poder divino. Cristo veio para ser nosso exemplo e para nos dar a conhecer que podemos ser participantes da natureza divina. Como? - Por ter escapado das corrupções que há no mundo pela concupiscência. Satanás não obteve vitória sobre Cristo. Ele não pôs o pé na alma do Redentor. Ele não tocou na cabeça, embora tenha machucado o calcanhar. Cristo, por Seu próprio exemplo, tornou evidente que o homem pode permanecer íntegro. Os homens podem ter um poder para resistir ao mal - um poder que nem a terra, nem a morte, nem o inferno podem dominar; um poder que os colocará onde possam vencer como Cristo venceu. Divindade e humanidade podem estar combinadas neles ( The Review and Herald, 18 de fevereiro de 1890 ).
Mateus 4:1-11
Ver Isaías 53:6; 2 Coríntios 5:21. A menos que haja possibilidade de ceder, a tentação não é tentação. A tentação é resistida quando o homem é poderosamente influenciado a fazer uma ação errada e, sabendo que ele pode fazê-lo, resiste, pela fé, com um firme apego ao poder divino. Essa foi a provação pela qual Cristo passou. Ele não poderia ter sido tentado em todos os pontos como o homem é tentado, se não houvesse possibilidade de Sua falha. Ele era um agente livre, colocado em liberdade condicional, como o era Adão e como todo homem. Em Suas horas finais, enquanto estava pendurado na cruz, Ele experimentou em toda a extensão o que o homem deve experimentar ao lutar contra o pecado. Ele percebeu o quão mau um homem pode se tornar ao se entregar ao pecado. Ele percebeu as terríveis consequências da transgressão da lei de Deus; pois a iniqüidade de todo o mundo estava sobre Ele ( The Youth's Instructor, 20 de julho,)
Mateus 4:1-11
As tentações a que Cristo foi submetido eram uma terrível realidade. Como um agente livre, Ele foi colocado em provação, com liberdade para ceder às tentações de Satanás e trabalhar em contradição com Deus. Se não fosse assim, se não tivesse sido possível para Ele cair, Ele não poderia ter sido tentado em todos os pontos como a família humana é tentada ( The Youth's Instructor, 26 de outubro de 1899 ).
Mateus 4:1-11
Por um período de tempo, Cristo esteve em provação. Ele pegou a humanidade sobre Si mesmo, para resistir à prova e prova que o primeiro Adão falhou em suportar. Se Ele tivesse falhado em Seu teste e provação, teria sido desobediente à voz de Deus, e o mundo teria se perdido ( The Signs of the Times, 10 de maio de 1899 ).
A Tentação 4:2-4
O céu deu o seu mais valioso tesouro, 29 de Agosto 4:2
