Comentário Bíblico
Adventista
Eu, porém, vos digo - (cba)
Mateus 5:28
Ver com. de Mateus 5:22. Fundamentalmente, a explicação de Jesus da relação matrimonial e suas responsabilidades se baseia no plano originai de Deus para o lar (Gênesis 2:21-24; Mateus 19:8), não na lei mosaica (ver Deuteronômio 24:1-4). Nesse plano, o propósito do casamento era satisfazer a necessidade de companhia (Gênesis 2:18) e proporcionar um lar e a devida educação para os filhos (ver Gênesis 1:28; Gênesis 18:19; Provérbios 22:6; Efésios 6:1-4). O lar foi estabelecido como um ambiente ideal onde pais e filhos devem aprender de Deus e desenvolver um caráter à altura dos ideais elevados relativos ao propósito divino que levou a sua criação.
- 22 Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno. Mateus 5:22 21 Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre o homem, e este adormeceu; tomou-lhe, então, uma das costelas, e fechou a carne em seu lugar; 22 e da costela que o senhor Deus lhe tomara, formou a mulher e a trouxe ao homem. 23 Então disse o homem: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; ela será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada. 24 Portanto deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão uma só carne. Gênesis 2:21-24 8 Disse-lhes ele: Pela dureza de vossos corações Moisés vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas não foi assim desde o princípio. Mateus 19:8 1 Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela, se ela não achar graça aos seus olhos, por haver ele encontrado nela coisa vergonhosa, far-lhe-á uma carta de divórcio e lha dará na mão, e a despedirá de sua casa. 2 Se ela, pois, saindo da casa dele, for e se casar com outro homem, 3 e este também a desprezar e, fazendo-lhe carta de divórcio, lha der na mão, e a despedir de sua casa; ou se este último homem, que a tomou para si por mulher, vier a morrer; 4 então seu primeiro marido que a despedira, não poderá tornar a tomá-la por mulher, depois que foi contaminada; pois isso é abominação perante o Senhor. Não farás pecar a terra que o Senhor teu Deus te dá por herança. Deuteronômio 24:1-4 18 Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea. Gênesis 2:18 28 Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra. Gênesis 1:28 19 Porque eu o tenho escolhido, a fim de que ele ordene a seus filhos e a sua casa depois dele, para que guardem o caminho do Senhor, para praticarem retidão e justiça; a fim de que o Senhor faça vir sobre Abraão o que a respeito dele tem falado. Gênesis 18:19 6 Instrui o menino no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele. Provérbios 22:6 1 Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. 2 Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), 3 para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra. 4 E vós, pais, não provoqueis à ira vossos filhos, mas criai-os na disciplina e admoestação do Senhor. Efésios 6:1-4
Olhar para uma mulher - (cba)
Mateus 5:28
A beleza feminina é um dom de um Criador amoroso, que ama toda beleza verdadeira. A apreciação pura dessa beleza é correta e própria. Além disso, a atração que cada gênero tem pelo outro foi implantada no homem e na mulher pelo Criador e, quando se manifesta dentro dos limites ordenados por Deus, é inerentemente boa, mas quando pervertida para servir ao eu e a interesses ímpios, torna-se uma das forças destrutivas mais poderosas.
Intenção impura - (cba)
Mateus 5:28
Do gr. epithumeõ, “colocar o coração sobre [algo]", “ansiar”, “cobiçar”, “desejar”. Sentir luxúria por algo é experimentar intenso desejo por isso. Epithumeõ é usado tanto no sentido bom quanto no mau. Jesus disse aos doze que desejava (epi-thumia) ansiosamente (epithumeõ) comer a última Páscoa com eles (Lucas 22:15). No seu bom sentido, epithumeõ ocorre também em outras passagens (Mateus 13:17; Lucas 17:22; Hebreus 6:11; 1 Pedro 1:12; etc).
- 15 E disse-lhes: Tenho desejado ardentemente comer convosco esta páscoa, antes da minha paixão; Lucas 22:15 17 Pois, em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes, e não o viram; e ouvir o que ouvis, e não o ouviram. Mateus 13:17 22 Então disse aos discípulos: Dias virão em que desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis. Lucas 17:22 11 E desejamos que cada um de vós mostre o mesmo zelo até o fim, para completa certeza da esperança; Hebreus 6:11 12 Aos quais foi revelado que não para si mesmos, mas para vós, eles ministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho; para as quais coisas os anjos bem desejam atentar. 1 Pedro 1:12
O substantivo da mesma raiz, epithu-mia, “desejo”, é usado de forma semelhante em duas cartas paulinas (Filipenses 1:23; 1 Tessalonicenses 2:17). Um dos equivalentes hebraicos de epithumeõ é chamad, “desejar”, “ter prazer em”. Chamad é traduzido como “cobiçarás” no décimo mandamento (Êxodo 20:17), “desejarás”, em Deuteronômio 5:21, e “agradasse”, em Isaías 53:2. Cristo, sem dúvida, tinha em mente o décimo mandamento quando advertiu contra olhar “para uma mulher com intenção impura”. Lm outras palavras, o homem que põe as afeições e a vontade em harmonia com o décimo mandamento se protege de violar o sétimo.
- 23 Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor; Filipenses 1:23 17 Nós, porém, irmãos, sendo privados de vós por algum tempo, de vista, mas não de coração, tanto mais procuramos com grande desejo ver o vosso rosto; 1 Tessalonicenses 2:17 17 Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo. Êxodo 20:17 21 Não cobiçarás a mulher do teu próximo; não desejarás a casa do teu próximo; nem o seu campo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo. Deuteronômio 5:21 2 Pois foi crescendo como renovo perante ele, e como raiz que sai duma terra seca; não tinha formosura nem beleza; e quando olhávamos para ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejássemos. Isaías 53:2
Coração - (cba)
Mateus 5:28
Do gr. kardia, “coração”, neste caso, o intelecto, as afeições e a vontade. Como um homem “imagina em sua alma, assim ele é” (Provérbios 23:7). Cristo ressalta que o caráter é determinado não tanto pelo ato exterior, mas pela atitude interior que motiva o ato. O ato exterior meramente reflete e ativa a atitude interior. Aquele que pratica más ações se está certo de que ninguém vai saber, e que se detém apenas por temor disso, é culpado aos olhos de Deus. O pecado acima de tudo é um ato das faculdades superiores da mente: a razão, o poder de escolha, a vontade (ver com. de Provérbios 7:19). O ato exterior é mera extensão da decisão interior.
           
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- Análise em Cadeia 22 Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno. 39 Eu, porém, vos digo que não resistais ao homem mau; mas a qualquer que te bater na face direita, oferece-lhe também a outra; Mateus 5:22,39 28 Ao concluir Jesus este discurso, as multidões se maravilhavam da sua doutrina; 29 porque as ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas. Mateus 7:28,29 2 Viu-a Siquém, filho de Hamor o heveu, príncipe da terra; e, tomando-a, deitou-se com ela e humilhou-a. Gênesis 34:2 7 E aconteceu depois destas coisas que a mulher do seu senhor pôs os olhos em José, e lhe disse: Deita-te comigo. Gênesis 39:7 17 Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo. Êxodo 20:17 2 Ora, aconteceu que, numa tarde, Davi se levantou do seu leito e se pôs a passear no terraço da casa real; e do terraço viu uma mulher que se estava lavando; e era esta mulher mui formosa à vista. 2 Samuel 11:2 1 Fiz pacto com os meus olhos; como, pois, os fixaria numa virgem? 9 Se o meu coração se deixou seduzir por causa duma mulher, ou se eu tenho armado traição à porta do meu próximo, Jó 31:1,9 25 Não cobices no teu coração a sua formosura, nem te deixes prender pelos seus olhares. Provérbios 6:25 14 Cada um, porém, é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência; 15 então a concupiscência, havendo concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte. Tiago 1:14,15 14 tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecar; engodando as almas inconstantes, tendo um coração exercitado na ganância, filhos de maldição; 2 Pedro 2:14 16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo. 1 João 2:16 96 A toda perfeição vi limite, mas o teu mandamento é ilimitado. Salmos 119:96 7 Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás. 8 Mas o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento operou em mim toda espécie de concupiscência; porquanto onde não há lei está morto o pecado. 14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado. Romanos 7:7,8,14 19 Porque do coração procedem os maus pensamentos, homicídios, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos e blasfêmias. Mateus 15:19
