Comentário Bíblico

Adventista

 Agora, pois - (cba)
       ^{Romanos 8:1}
Esta frase introdutória indica a estreita ligação entre Romanos 7 e 8. O cap. 8 é uma expansão da exclamação de Paulo em Romanos 7:25: “Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor.” Ele então deixa sua análise da dolorosa luta contra o pecado para uma explicação sobre a vida de paz e liberdade oferecida aos que vivem “em Cristo Jesus”.

²⁵ Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor! De modo que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado. Romanos 7:25

 Nenhuma condenação - (cba)
       ^{Romanos 8:1}
A boa notícia do evangelho é que Cristo veio para condenar o pecado, e não os pecadores (João 3:17; Romanos 8:3). Para os que creem nas generosas disposições do evangelho e as aceitam e, com fé, comprometem-se a uma vida de amor e obediência, Cristo provê justificação e liberdade. Ainda pode haver deficiências no caráter do crente, mas “quando está no coração obedecer a Deus, quando são feitos esforços nesse sentido, Jesus aceita essa disposição e esse esforço como o melhor serviço do crente, e compensa a deficiência com Seu próprio mérito divino” (Ellen G. White, Signs ofthe Times, 16/06/1890). Para esses, não há nenhuma condenação (João 3:18).

¹⁷ Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. João 3:17 ³ Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado. Romanos 8:3 ¹⁸ Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus. João 3:18

 Em Cristo Jesus - (cba)
       ^{Romanos 8:1}
Esta frequente expressão do NT sugere a proximidade da relação pessoal entre o cristão e Cristo. Isso significa mais do que ser dependente de Deus ou simplesmente ser Seu seguidor ou discípulo. Inclui uma união viva e diária com Cristo (João 14:20; João 15:4-7). João descreve essa união como estar “nEle” (1 João 2:5,6,28; 1 João 3:24; 1 João 5:20). Pedro também fala de estar em Cristo (1 Pedro 3:16; 1 Pedro 5:14). Mas a ideia é própria de Paulo. Ele a aplica às igrejas (Gálatas 1:22; 1 Tessalonicenses 1:1; 1 Tessalonicenses 2:14; 2 Tessalonicenses 1:1), bem como às pessoas (1 Coríntios 1:30; 2 Coríntios 5:17; Efésios 1:1) Jesus enfatizou a proximidade dessa união na parábola da videira e dos ramos (João 15:1-7).

²⁰ Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim, e eu em vós. João 14:20 ⁴ Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim. ⁵ Eu sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. ⁶ Quem não permanece em mim é lançado fora, como a vara, e seca; tais varas são recolhidas, lançadas no fogo e queimadas. ⁷ Se vós permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedi o que quiserdes, e vos será feito. João 15:4-7 ⁵ mas qualquer que guarda a sua palavra, nele realmente se tem aperfeiçoado o amor de Deus. E nisto sabemos que estamos nele; ⁶ aquele que diz estar nele, também deve andar como ele andou. ²⁸ E agora, filhinhos, permanecei nele; para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança, e não fiquemos confundidos diante dele na sua vinda. 1 João 2:5,6,28 ²⁴ Quem guarda os seus mandamentos, em Deus permanece e Deus nele. E nisto conhecemos que ele permanece em nós: pelo Espírito que nos tem dado. 1 João 3:24 ²⁰ Sabemos também que já veio o Filho de Deus, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que é verdadeiro; e nós estamos naquele que é verdadeiro, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna. 1 João 5:20 ¹⁶ tendo uma boa consciência, para que, naquilo em que falam mal de vós, fiquem confundidos os que vituperam o vosso bom procedimento em Cristo. 1 Pedro 3:16 ¹⁴ Saudai-vos uns aos outros com ósculo de amor. Paz seja com todos vós que estais em Cristo. 1 Pedro 5:14 ²² Não era conhecido de vista das igrejas de Cristo na Judéia; Gálatas 1:22 ¹ Paulo, Silvano e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam dadas. 1 Tessalonicenses 1:1 ¹⁴ Pois vós, irmãos, vos haveis feito imitadores das igrejas de Deus em Cristo Jesus que estão na Judéia; porque também padecestes de vossos próprios concidadãos o mesmo que elas padeceram dos judeus; 1 Tessalonicenses 2:14 ¹ Paulo, Silvano e Timóteo à igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai e no Senhor Jesus Cristo: 2 Tessalonicenses 1:1 ³⁰ Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção; 1 Coríntios 1:30 ¹⁷ Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. 2 Coríntios 5:17 ¹ Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, aos santos que estão em Éfeso, e fiéis em Cristo Jesus: Efésios 1:1 ¹ Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o viticultor. ² Toda vara em mim que não dá fruto, ele a corta; e toda vara que dá fruto, ele a limpa, para que dê mais fruto. ³ Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado. ⁴ Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim. ⁵ Eu sou a videira; vós sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. ⁶ Quem não permanece em mim é lançado fora, como a vara, e seca; tais varas são recolhidas, lançadas no fogo e queimadas. ⁷ Se vós permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedi o que quiserdes, e vos será feito. João 15:1-7

A menos que a pessoa experimente essa união transformadora com Cristo, não pode reivindicar liberdade da condenação. A fé salvadora, que traz reconciliação e justificação (Romanos 3:22-26), requer a experiência que Paulo caracteriza como estar “em Cristo” (ver com. de Romanos 8:28).

²² isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção. ²³ Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; ²⁴ sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, ²⁵ ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; ²⁶ para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus. Romanos 3:22-26 ²⁸ E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Romanos 8:28

 Que não andam (ABC) - (cba)
       ^{Romanos 8:1}
Evidências textuais apoiam a omissão da frase: ‘que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito” (ARC). Considera-se, geralmente, que foi acrescentada aqui de acordo com Romanos 8:4.

⁴ para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. Romanos 8:4

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 8:1-9}
Os crentes podem ser castigados pelo Senhor, mas não serão condenados com o mundo. Por sua união com Cristo por meio da fé, estão seguros. Qual é o princípio de seu andar: a carne ou o Espírito, a velha ou a nova natureza, a corrupção ou a graça? Para qual destes fazemos provisão? Por qual somos governados? A vontade não renovada é incapaz de obedecer qualquer mandamento por completo. A lei, além dos deveres exteriores, requer também obediência interior. Deus mostra o seu aborrecimento pelo pecado através dos sofrimentos de seu Filho na carne, para que o crente seja perdoado e justificado. Assim, a justiça divina foi satisfeita e o caminho da salvação foi aberto para o pecador. O Espírito escreve a lei do amor no coração, e ainda que a justiça da lei não seja cumprida por nós, de todo modo, bendito seja Deus, pois cumpre-se em nós; no meio de todos os crentes existem aqueles que correspondem à intenção da lei. O favor de Deus, o bem estar da alma e os interesses da eternidade, são as coisas do Espírito que importam àqueles que vivem segundo o Espírito.

Por que caminho os nossos pensamentos se movem com mais deleite? Por que caminho vão os nossos planos e projetos? Somos mais sábios com os assuntos relacionados ao mundo ou com os relacionados às nossas almas? Os que vivem em deleites estão mortos (1 Timóteo 5:6). A alma santificada é uma alma viva, e essa vida é paz. A mente carnal não é somente inimiga de Deus, mas é a própria inimizade. O homem carnal pode, pelo poder da graça divina, ser submetido à lei de Deus, mas a mente carnal, nunca; esta deve ser anulada e expulsa.

⁶ mas a que vive em prazeres, embora viva, está morta. 1 Timóteo 5:6

Podemos conhecer o nosso estado e caráter verdadeiros quando nos perguntamos se temos ou não o Espírito de Deus e de Cristo (Romanos 8:9). Não estamos na carne, mas no Espírito. Ter o Espírito de Cristo significa ter em certa medida mudado o desígnio ao sentimento que havia em Cristo Jesus, e isso deve ser notado em uma vida e em uma convivência que corresponda aos seus preceitos e ao seu exemplo.

⁹ Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. Romanos 8:9

Comentário Bíblico

Vídeos

^{Romanos 8:1}

Romanos 8:1- Bíblia Melódica (1m 27s)