Comentário Bíblico

Adventista

 Estou bem certo - (cba)
       ^{Romanos 8:38}
Ou, “estou convencido”. Paulo expressa a convicção pessoal de que nenhum poder, nem no Céu nem na Terra, no tempo ou na eternidade, pode nos separar do amor divino. Ele diz com isso que é impossível ao crente cair e se perder (ver Colossenses 1:23; 1 Coríntios 9:27). Significa que nada pode nos tirar de Cristo contra nossa vontade (ver com. de João 10:28).

²³ se é que permaneceis na fé, fundados e firmes, não vos deixando apartar da esperança do evangelho que ouvistes, e que foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, fui constituído ministro. Colossenses 1:23 ²⁷ Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à submissão, para que, depois de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado. 1 Coríntios 9:27 ²⁸ eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão. João 10:28

 Nem a morte, nem a vida - (cba)
       ^{Romanos 8:38}
Comparar com “se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos” (Romanos 14:8).

⁸ Pois, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, quer vivamos quer morramos, somos do Senhor. Romanos 14:8

 Anjos - (cba)
       ^{Romanos 8:38}
Eles são mencionados no NT, geralmente os bons, e não os maus. No entanto, a palavra em si não indica qualidade particular. A distinção deve ser expressa ou ficar implícita pelo contexto (ver Mateus 1:20; Mateus 25:41; 1 Coríntios 6:3; 2 Pedro 2:4; Judas 1:6). Seria inconcebível que os anjos de Deus, enviados para ministrar aos santos (Hebreus 1:14), procurassem alienar a mente dos cristãos de seu Salvador, ou que sua influência tivesse essa tendência. No entanto, Paulo pode estar enfatizando seu argumento, falando hipoteticamente, como faz em Gálatas 1:8. Mesmo que os anjos bons tentassem desviar Seu povo do amor de Cristo, o que obviamente não fariam, eles não poderíam fazê-lo!

²⁰ E, projetando ele isso, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, pois o que nela se gerou é do Espírito Santo; Mateus 1:20 ⁴¹ Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai- vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos; Mateus 25:41 ³ Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida? 1 Coríntios 6:3 ⁴ Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo; 2 Pedro 2:4 ⁶ aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia, Judas 1:6 ¹⁴ Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação? Hebreus 1:14 ⁸ Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema. Gálatas 1:8

 Principados - (cba)
       ^{Romanos 8:38}
Do gr. archai. Esta palavra se refere aos governantes civis, bem como aos poderes sobrenaturais que tentam exercer domínio maligno sobre as pessoas (cf. Efésios 6:12). Alguns comentaristas sugerem que a referência de Paulo aos “anjos”, “principados” e “potestades” pode refletir a designação judaica da hierarquia dos anjos (ver a obra apócrifa Enoque 61:10; cf. 1 Coríntios 15:24; Efésios 1:21; Efésios 3:10; Colossenses 1:16; Colossenses 2:10,15).

¹² pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes. Efésios 6:12 ²⁴ Então virá o fim quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder. 1 Coríntios 15:24 ²¹ muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; Efésios 1:21 ¹⁰ para que agora seja manifestada, por meio da igreja, aos principados e potestades nas regiões celestes, Efésios 3:10 ¹⁶ porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele. Colossenses 1:16 ¹⁰ e tendes a vossa plenitude nele, que é a cabeça de todo principado e potestade, ¹⁵ e, tendo despojado os principados e potestades, os exibiu publicamente e deles triunfou na mesma cruz. Colossenses 2:10,15

 Coisas do presente - (cba)
       ^{Romanos 8:38}
Comparar com 1 Coríntios 3:22. As experiências do tempo presente já eram suficientemente probantes para Paulo e os primeiros cristãos (Romanos 8:18,23; 2 Coríntios 1:4-10; 2 Coríntios 6:4-10; 1 Pedro 4:12).

²² seja Paulo, ou Apolo, ou Cefas; seja o mundo, ou a vida, ou a morte; sejam as coisas presentes, ou as vindouras, tudo é vosso, 1 Coríntios 3:22 ¹⁸ Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada. ²³ e não só ela, mas até nós, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. Romanos 8:18,23 ⁴ que nos consola em toda a nossa tribulação, para que também possamos consolar os que estiverem em alguma tribulação, pela consolação com que nós mesmos somos consolados por Deus. ⁵ Porque, como as aflições de Cristo transbordam para conosco, assim também por meio de Cristo transborda a nossa consolação. ⁶ Mas, se somos atribulados, é para vossa consolação e salvação; ou, se somos consolados, para vossa consolação é a qual se opera suportando com paciência as mesmas aflições que nós também padecemos; ⁷ e a nossa esperança acerca de vós é firme, sabendo que, como sois participantes das aflições, assim o sereis também da consolação. ⁸ Porque não queremos, irmãos, que ignoreis a tribulação que nos sobreveio na Ásia, pois que fomos sobremaneira oprimidos acima das nossas forças, de modo tal que até da vida desesperamos; ⁹ portanto já em nós mesmos tínhamos a sentença de morte, para que não confiássemos em nós, mas em Deus, que ressuscita os mortos; ¹⁰ o qual nos livrou de tão horrível morte, e livrará; em quem esperamos que também ainda nos livrará, 2 Coríntios 1:4-10 ⁴ antes em tudo recomendando-nos como ministros de Deus; em muita perseverança, em aflições, em necessidades, em angústias, ⁵ em açoites, em prisões, em tumultos, em trabalhos, em vigílias, em jejuns, ⁶ na pureza, na ciência, na longanimidade, na bondade, no Espírito Santo, no amor não fingido, ⁷ na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça à direita e à esquerda, ⁸ por honra e por desonra, por má fama e por boa fama; como enganadores, porém verdadeiros; ⁹ como desconhecidos, porém bem conhecidos; como quem morre, e eis que vivemos; como castigados, porém não mortos; ¹⁰ como entristecidos, mas sempre nos alegrando; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, mas possuindo tudo. 2 Coríntios 6:4-10 ¹² Amados, não estranheis a ardente provação que vem sobre vós para vos experimentar, como se coisa estranha vos acontecesse; 1 Pedro 4:12

Mas o futuro reservava ainda mais provas de engano e angústia, pois a vinda de Cristo seria precedida pela apostasia e o aparecimento do anticristo (2Ts 2). E essa aparição seria acompanhada pela “eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira” (2 Tessalonicenses 2:9). No entanto, a confiança de Paulo permanecia inabalável.

⁹ a esse iníquo cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás com todo o poder e sinais e prodígios de mentira, 2 Tessalonicenses 2:9

 Poderes - (cba)
       ^{Romanos 8:38}
Do gr. dynameis. As evidências textuais requerem a colocação da palavra após a frase “coisas do porvir”, embora, de forma mais natural, se possa esperar que ela esteja associada a “principados” (Efésios 1:21). Em 1 Pedro 3:22, “poderes” são mencionados junto a “anjos” e “autoridades” que foram sujeitados a Cristo, quando ascendeu ao Céu.

²¹ muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; Efésios 1:21 ²² que está à destra de Deus, tendo subido ao céu; havendo-se-lhe sujeitado os anjos, e as autoridades, e as potestades. 1 Pedro 3:22

Comentário Bíblico

Mathew Henry

 Nota - (Mathew Henry)
       ^{Romanos 8:32-39}
Todas as coisas do céu e da terra, quaisquer que sejam, não são tão grandes para demonstrar o amor de Deus como a dádiva de seu Filho, que é igual a Ele, como expiação pelo pecado do homem na cruz; e tudo mais segue a união com Ele e o interesse nEle. "Todas as coisas", tudo isso que pode ser a causa ou o meio de qualquer bem real para o cristão fiel. Ele que tem preparado uma coroa e um reino para nós, nos dará o que necessitarmos no caminho para alcançá-la.

Os homens podem justificar a si próprios, mesmo que as acusações contra eles estejam plenamente vigentes; porém, se Deus justifica, isso responde a tudo. Assim, somos assegurados por Cristo. Ele pagou a nossa dívida pelo mérito de sua morte. Sim, mais do que isto, Ele ressuscitou. Esta é a prova mais convincente de que a justiça divina foi satisfeita. De maneira que temos um Amigo à destra de Deus; todo o poder foi dado a Ele, que está ali e intercede por nós. Crente! Diga a tua alma dentro de ti: Ó! que Ele seja meu! E, Ó! Que eu seja dEle! Que eu possa agradá-lo e viver para Ele! Então, não arrisques o teu espírito nem confundas teus pensamentos em dúvidas estéreis e intermináveis, mas, como estás convencido de impiedade, creia naquEle que justifica ao ímpio. Estás condenado, mas Cristo morreu e ressuscitou. Fuja a Ele nesta condição.

Havendo Deus manifestado o seu amor ao dar o seu próprio Filho por nós, poderíamos pensar que existe algo que possa apartar ou eliminar esse amor? Os problemas não causam nem mostram nenhuma diminuição do seu amor. Não importa do que os crentes venham a ser separados, o amor de Deus é o bastante para cada um de nós. Ninguém pode tirar o amor de Cristo do crente; ninguém pode tirar o crente de Cristo, e isto basta. Todos os outros riscos nada significam.

Sim, pobres pecadores! Ainda que abundem com possessões deste mundo, que coisas tão vãs são! Podes dizer de qualquer uma delas: Quem nos separará? Pode ser que até tirem de ti valiosas residências, as amizades e a fortuna. Pode acontecer que estas coisas aconteçam durante a tua vida. Ao final deverás separar-te porque deves morrer. Então, darás adeus a tudo o que este mundo considera como de supremo valor. O que te restou, pobre alma que não tens a Cristo, senão aquilo de que te separarás pesaroso, sem nada poder fazer? A culpa condenatória de todos os teus pecados!

Porém, a alma que está em Cristo, quando lhe tiram todas as demais coisas, se apega mais fortemente a Cristo, e estas separações não trazem pesar a ela. Sim, quando a morte chega, isso rompe todas as demais uniões, até a da alma com o corpo, leva a alma do crente à união mais íntima com seu amado Senhor Jesus, e ao pleno gozo dEle para sempre.